山林型寺庙园林空间的意境塑造——以香山教寺二期为例

文章以宁波市香山教寺二期景区规划设计方案为例,以山林型寺庙园林空间的三个部分为线索,从寺庙建筑布局、景观小品安排和植物配置等不同角度对山林型寺庙园林空间的意境塑造进行了分析和研究,揭示了中国古典同林空间布局和意境塑造对现代同林环境设计的意境塑造的启发意义。     

中国西南镇雄-赫章地区筇竹寺组高演化页岩气勘探方向

勘探实践表明中国西南的镇雄-赫章地区下寒武统筇竹寺组页岩气成藏条件优越,受强改造与高演化制约,筇竹寺组页岩气勘探尚未获得突破。为寻找热演化程度相对较低的有利保存区,基于钻井、露头、地震资料,通过编制关键期次岩相古地理图及古地质图,结合各沉积-剥蚀分区典型埋藏史分析,精细刻画镇雄-赫章地区沉积-剥蚀分区特征。结果表明:镇雄-赫章地区发育加里东期-海西期古隆起,控制二叠纪前沉积充填过程,沉积-剥蚀差异性明显。其中Ⅰ区及Ⅱ区缺失层系较多,且热演化间断时间长,热演化程度相对较低,为筇竹寺组页岩气有利勘探区。古隆起及周缘地区为海相高演化页岩气勘探的有利指向。     

会善寺大雄宝殿斗拱力学性能试验

会善寺大雄宝殿建于元代,为传统抬梁式木结构建筑,其建筑形制、技术对我国传统建筑研究有着重要的意义。以大雄宝殿斗拱为研究对象,基于斗拱的构造特征,制作了6个1∶1的足尺模型试件,其中2个进行竖向单调荷载试验,4个进行水平低周反复荷载试验。根据试验现象和试验数据的分析,探讨了斗拱的传力机理,研究了各组试件的破坏模式、刚度、变形和耗能等力学性能。结果表明,会善寺大雄宝殿斗拱在竖向荷载作用下具有良好的承载能力,栌斗与头昂、泥道拱交互处易发生剪切或承压破坏;在水平低周反复荷载作用下,破坏模式表现为各部件间联系的松散,斗拱表现出良好的变形和耗能能力,刚度退化明显,但具有较好的延性。     

漫谈日本休书

日本在江户时代（1603年-1868年）出现了休书，并且在17世纪初由关西流传到关东。它一般写成三行半。除了具备解除夫妻双方婚姻关系的作用之外，它还是男女双方特别是女陛再婚的许可证。日本在江户时代还出现了断缘寺，其主要作用之一就是帮助那些想要离婚的女陛实现她们开始新的人生的愿望。当时，这在所有国家中是绝无仅有的。     

苯教垛顺节的文化解读

川北苟象寺垛顺节系雍仲苯教极具特色且历史悠久的宗教节日。苯教祭祀者在垛顺节中通过垛术仪轨护佑寺院与村庄,其中"替罪者"的宗教因素在其他宗教中亦有体现。垛顺节中的俗人军舞为其独有,揭示了苯教文化对藏族社会的深远影响。     

基于游客感知的青檀寺景区旅游发展路径探索

随着人们生活水平的不断提高,旅游业消费持续增长,激烈的旅游地竞争使得景区开始关注游客的行为与感知.选取青檀寺景区作为案例地,研究游客对景区感知体验的满意程度,并于2012年4月两次对青檀寺景区的旅游者进行问卷调查,内容涉及旅游者的特征、旅游者对景区的体验感知等多个方面,通过对调研结果的分析,探索景区旅游发展的新路径.     

《云居山志》僧俗交游诗考论

《云居山志》是以云居山真如寺为记载主体的佛寺史志文献,其中收录了该寺僧人与当时文人士大夫交往而流传下来的一些诗歌。笔者选取真如寺的佛印了元、大慧宗杲、诸缘洪断、晦山戒显四位禅师的交游诗为例,考证这些诗歌的创作背景、文献著录情况,研究《云居山志》选录僧俗交游诗的一般作法,探讨僧俗交游史实及其与真如寺的关系,由此对江西禅宗文献作文化层面的研究。     

西藏措勤布嘎寺组中基性火山岩特征及成因

西藏措勤地区布嘎寺组火山岩是一套钾质到超钾质的岩石,根据化学组成可以分为中酸性和中基性火山岩.在前人研究的基础上对布嘎寺组中基性火山岩进行野外地质调查及全岩地球化学分析,并对该构造背景、源区性质及岩石成因做了进一步的研究和探讨.该火山岩具有轻稀土元素强烈富集、大离子亲石元素和高场强元素不同程度富集、弱负铕异常等地球化学...     

天祝县西大滩-景泰县寺儿滩盆地南营儿组(Tn)层序地层特征与聚煤作用浅析

甘肃省天祝县西大滩～景泰县寺儿滩盆地南营儿组(Tn)层序地层特征表现为辫状平原扇、扇三角洲、辫状三角洲、分流河道等组合。成煤环境为河间泥炭沼泽,其聚煤作用背景属河间湖泊三角洲和分道河流间溢岸沉积作用而形成的地势平坦低洼区域大面积的但不很连续的泥炭沼泽化区,在条件适宜时形成泥炭沼泽和煤层。     

青木文教——日本西本愿寺派遣的赴藏留学生

青木文教(1886-1956)，日本著名藏学家，早年入京都府立中学，后退学入佛教大学学习。此间，被京都西本愿寺选派进入中国西藏留学，成为筑就他一生事业的契机，其著《西藏游记》不仅在日本的藏学史上具有重要影响，而立对于我国研究近代西藏史、西藏文化亦具有重要参考价值。