谢天培：做参与平台的有心人

如果把研发公共服务平台比作是一座桥的话，毫无疑问，桥的两端就是用户和资源拥有者。而要考察这座“桥”架得好不好、牢靠不牢靠、畅通程度如何，就必须看在两端之间的流动、流量，再拉上几个过客询问他们的真实感受。于是，藉着采访研发平台5周年之机，记者从平台那张数不胜数的服务依托单位名单中划拉了一个——上海诗丹德生物技术有限公司。     

刍议通信局（站）的防雷技术措施

本文主要阐述了雷击的形成、入侵途径及防护策略和通信局（站）的具体防雷措施。     

试论李光地的中国传统天文学

李光地是清初有影响的政治家和思想家。他十分重视我国传统天文学与近代西方天文学的研究，深入发掘中国传统天文学的思想精华，在整理研究中传统天文学方面做出了贡献。该文就李光地在古老“天圆地方”说辨析上、传统地圆思想考释、重建《周髀算经》天文学体系以及提出新一代浑合通论诸方面进行了初步探讨。     

文学语篇的关联解读探析——以《一天的等待》(A Day''''s Wait)为例

文学语篇的解读，就其本质，是一种基于文学文本的读者与作者相互交流并在寻求最佳关联中完成对作品意义的重新构建与认知的语言交际过程。以关联理论为指导，从认知语境、互明、交际意图和关联原则四个方面，通过分析海明威的短篇小说《一天的等待》（A Day’s Wait），阐释从关联视角来解读文学语篇以及在语篇（包括书面和口语交际）分析中的作用，为文学语篇的解读或文学文体学的研究提供一种新的视角。     

谈"天"与中国古人的神学观

"天"是中国人的一个重要哲学及神学概念,在传世典籍里屡见不鲜,但此概念的渊源至少可追溯到甲骨文、金文时代.本文结合甲骨文、金文和传世典籍的相关材料,对我国古人对"天"这一观念的演变作一些初步的梳理,从而探讨一下古人的神学观.     

理想与现实碰撞的火花--《梦游天姥吟留别》赏析

本文赏析了《梦游天姥吟留别》的独特格调。从诗人的怀才不遇的愤懑到瑰丽奇特的“天马行空”式的构思,从诗人丰富想象,大胆夸张的浪漫主义气质到诗人蔑视权贵的傲岸性格,从诗人出类拔萃的材质到娴熟驾驭语言的能力,可以说《梦游天姥吟留别》是诗人理想与现实碰撞的耀眼的火花。     

《三家星经》可以复原成一份完整的星表

敦煌文献P2512号中的《三家星经》缺漏了8座星官,并有一些讹误,依《开元占经》补齐这8座星官后仍缺1星。潘鼐和邓文宽依晋、隋两书《天文志》将其中的天将军列为12星,比《开元占经》多1星,补足了这所缺的1星。受其所缺的1星应在所缺漏的8座星官中的思路的启迪,依《开元占经》中的夹注及按语、日本若杉家本《三家星官簿赞》、朝鲜《天象列次分野之图》等多种文献列文昌为7星,比《开元占经》多1星,仍列天将军为11星而补足了所缺的1星。此外,神宫1星是在《三家星经》之后出现在天文星占典籍中的,应视为中国传统星官的历史嬗变。     

岩心磁组构分析古水流方向的原理与应用

目的针对鄂尔多斯盆地天环拗陷南段延长组开展磁组构古水流研究。方法通过测量岩心样品的磁化率各向异性,分析磁组构特征,结合矿物岩石学特征综合开展岩心古水流方向判识。结果延长组碎屑岩的古水流方向为NE—SW,NW—SE和NS向,分别代表西南、西北和北部3个方向的物质供给。结论磁组构分析古水流方向与轻重矿物组合法判断的物源方向一致,表明应用磁组构分析钻井岩心古水流方向的方法是可行、可靠的,利用磁组构分析方法恢复古水流方向,判识物源具有较好的应用前景。