浅析后现代课程

后现代课程近几年来引起了学术界的广泛关注.其萌芽阶段始于概念重建主义,它从政治学、种族学、美学等多元的视角来研究课程,具有人文性、过程性、联系观、整体观等鲜明特征.后现代课程观点来自西方,是否适合中国本土,还需考虑其适切性问题.     

网页设计中的美学应用分析

随着人们对网络信息要求的提高,网页设计中越来越多地融入了美学的平面设计技术.网页设计不仅是网页制作技术的简单运用,而且更是视觉艺术设计的体现.在网页设计中运用美学的理论与设计方法是信息时代对信息表现形式提出的客观要求.     

神奇的印度音乐与舞蹈

印度音乐与舞蹈都有着悠久的历史，印度文化的多样性特征、印度艺术同宗教千丝万缕的联系、印度艺术与原始思维的密切联系等等特点都在音乐和舞蹈中体现出来。总体上看，印度音乐的美学特点体现在多样化的统一、象征性、大众化与实用性、独特的调式、旋律与节奏等方面，而印度舞蹈的美学特点则体现在宗教的象征性与叙事性上。     

电视新闻直播的美学意识

新闻的电视直播，可分为两种，一种是有准备的电视直播，另一种是无准备的电视直播．新闻电视的直播，并非仅是对事件的粗陋纪录，它还是有它的美学诉求的：它体现在镜头的切换、镜头的选择与即兴叙述、现场情节演绎、对事件结果的推衍与预见上．     

美和物理学

主要从美学的角度论述物理学理论和实验的科学美感。     

对大众传播审美特征的研究

本文运用大众传播学和美学的基本原理,从大众传播的基本概念与特征入手,把大众传播置于美学范畴,进而把美学观点贯穿于大众传播活动之中,分析其中“美”存在的客观性及其特征。建立起大众传播审美特征的基本概念和内涵,进而研究大众传播审美特征对其自身发展和广大受众的影响及指导作用,阐明大众传播审美特征对于其自身发展和受众的指导作用。并期待以此实现对大众传播学基本理论研究的进一步推进和深入,实现对大众传播媒体发展实践的进一步丰富和完善。     

“天安门诗歌”运动与中国当代文学的发轫

中国文学的发展有一个共同的特点,就是每逢文学改革,诗界都走在了前面.只从近代说起,黄遵宪提出的“我手写我口,古岂能拘牵?”提出了思想内容和语言形式的改革更新,为后来的“小说界革命”发出了先声.作为现代文学革命肇始的成果,胡适、沈尹默、刘半农的几首诗是应该给予注意的.它们宛若几朵稚嫩的小花,略带几分羞涩却又是倔强地开放在荒凉的文坛上,虽然比不上鲁迅的《狂人日记》那样石破惊天,但他们作为尝试首先问世,其意义是深远的.6O余年后的“四五”天安门诗歌运动,是与政治斗争密切相关的旨在唤起民众觉悟的文学参与.在这个过程中,虽然没有提出明确的文学革新主张,但诗歌刺激、引发了人们思想的解放、思想的活跃、观念的变革,对政治、文学产生了巨大的积极的影响,成为标志一个时代终结、一个新时代开始的界碑,代表着一个新的文学发展史的开端.     

黄庭坚书法美学思想阐释

“绝俗”、“重韵”是黄庭坚书法美学思想的核心。“绝俗”则须重视“胸次”，在艺术境界上超越凡俗。他所重的“韵”，是“苍拔紧执”为主，且与“妍雅郁藏”相融合的“韵”。此外，他强调“法外之理”、“中和”、“自然”等美学观。他的书法创作前无古人，特色独具，基本上实现了自己的美学理想。     

观赏树木在园林造景中的美学探讨

树木是构成园林景观的重要因素．树木能给人以美的享受，人们通过视觉、味觉、触觉、运动觉和心灵来感赏树木的各种美。园林造景中的树木配置要辩正统一地处理好自然与规则，对比与调和、平衡与动势、节奏与韵律、疏密与透漏、明朗与模糊、意境与主题等关系中的美学问题．     

沙尘暴天气成因分析

近几年兰州地区区域性强沙尘暴天气时有发生。本文从环流、地面形势等方面对沙尘暴天气进行了分析，以了解它的形成原因，提高预报此类天气的能力，预防此类天气的发生，更好地为社会生产、生活服务。