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141.
<正>本文利用实测资料和历史天气图资料,对1971~2009年石河子地区出现的霜冻地理分布规律、年际变化以及环流特征、影响天气系统进行了分析,给出了霜冻发生的天气学条  相似文献   
142.
从接受美学审视文学翻译策略取向   总被引:1,自引:0,他引:1  
从接受美学的角度探讨了中国文学翻译策略选择的不同取向,认为文学翻译不是简单的归化为主或异化为主的问题,而是根据读者的文化接受程度不同可划分为四个取向阶段:归化为主、少量异化为辅阶段,归化为主、大量异化为辅阶段,异化为主、大量归化为辅阶段和异化为主、少量归化为辅阶段。  相似文献   
143.
本文介绍了体育美学是研究和揭示人们在运动实践中的体育美与运动美的一般规律性的科学。研究了裁判员仪表美的体现及其与内在美的关系,着重指出在竞赛中裁判员仪表美是充分表现出职业特色和审美观点,以确立楷模形象和社会价值的重要性。  相似文献   
144.
本文研究了我国185个气象测站1971~1980年夏季雷暴活动频数对2级以上太阳耀斑的影响。江、浙、皖、赣一带耀斑爆发后雷暴平均频数比爆发前提高(40~43)%;而华北地区和东北地区则降低(19~31)%。经Student-t检验,耀斑爆发前后雷暴频数平均值的差异显著性分别通过了优于10-5、5×1003及10-4的置信度检验.  相似文献   
145.
王广印 《河南科技》1994,(12):13-14
高效节能型日光温室蔬菜生产灾害性天气的危害及对策王厂印河南职业技术师院近几年来,高效节能型日光温室正在我国北方地区迅猛发展,面积约达1.7一2.0万公顷,然而,高效节能型日光温室越冬蔬菜生产要经历冬春(11月一3月)低温时期,特别是在我国黄淮地区,常...  相似文献   
146.
利用长治市1981-2000年的气象资料对长治市的寒潮气候特征进行了分析,概括了长治市各县区爆发寒潮天气的环流特征,并在此基础上成功发布了2005年3月10日“寒潮蓝色警报”,减少了各行各业的损失。  相似文献   
147.
论中世纪基督教美学的象征主义特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
象征是一种艺术或修辞手段,又是一种重要的人类思维方式,以具体可感形象指代某种内涵更加抽象或广泛的事物或概念,并因为这种意义的超越性指向而与宗教追求相契合。象征主义是中世纪基督教美学的一大特征,分别表现为《圣经》语义象征、自然的象征、艺术的象征和宗教仪式的象征等形式。  相似文献   
148.
有些电影是可观赏的,有些则不是。比如《星球大战》(Star War;1977)系列就属于前者:故事精彩,特技奇妙,让人置身于神奇与迷幻的色彩之中;《THX1138》(THX1138;1971)就属于后者:故事晦涩,情节淡化,让人有一种不知所云的感觉。前者的执导者是大名鼎鼎的著名导演乔治·卢卡斯(GeorgeLucas),后者的执导者是名不见经传的青年导演乔治·卢卡斯(George Lucas)——事实上他们是同一个人。但凡卢卡斯的生平介绍,基本上都会这样叙述:23岁时,他拍摄了一部科幻片《THX1138》。此片虽然卖座不佳,但环球电影公司却由此发现了他的才华,支持他拍摄了一…  相似文献   
149.
方东美的美学方法和他所回答的种种问题在逻辑上是一致的.他是从人文途径建构了一个"既超越又内在"形上学方法,并以此反对西方二元对峙的方法.他的美学和哲学是浑为一体的,是步了"天人合一"的理路.他把人、自然、宇宙的统一看作是生命情调以美学化方式的一种渲泄.方东美美学的方法还可以称作是"全体的直透"法.由于把宇宙、人皆看作是有生命的"情理集团",他对美的解释是庄子所谓的"大美",是"原天地之美而达万物之理".同时,他主张这个天地之美寄于生命,形于创造.总之,方东美的美学思想既承续了中国传统体用不二的路数,又借鉴了西方柏格森、怀特海许多有益的因子,构成了一个独具特色的当代中国美学的思想体系.  相似文献   
150.
作为地方语言的重庆方言剧,得到观众喜爱的因素很多,其美感有乡音浓厚、语感顺口、听觉柔和、韵味较强、意义丰富等。方言剧的语言美、形式美、听觉美、视觉美处处皆是。以一段《傻儿师长》剧情为例,分析了重庆方言剧的部分美,旨为解说重庆方言的美。  相似文献   
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