新时代 天子门生

新时代集团是中央直属的国有大型企业集团，1980年经国务院、中央军委批准成立，在国家工商行政管理局登记注册，集团总部设在北京。“新时代”是中国国防工业改革开放的象征。邹家华、伍绍祖先后出任集团第一任、第二任董事长，现任集团总裁余海龙，党委书记付万成。     

梁苑辞赋集团简论

汉初，“辞赋盛于藩国”，梁孝王门下的“梁苑集团”就是一个以辞赋创作为主的学集团，它曾发发了辞赋史上的第一创作高潮，为汉初辞赋的发展作出了极大的贡献。梁孝王携诸士入朝及司马相如游梁的时间，就是梁苑集团定型的时间。     

二十四孝故事(一)

孝感动天 舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱.事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱.他的孝行感动了天帝.舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草.帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人.舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯.     

论"天子驾六"车制产生的年代

“天子驾六”车制产生于何时?自西汉以来学术界就有不同的看法。洛阳王城广场东周车马坑发现的“天子驾六”,位于东周王城东北部的王陵区内,说明这种车制早在春秋中期就已产生。它对研究我国古代的车舆制度,有着重要的意义。     

《穆天子传》,最早的西域印记

《穆天子传》主要记载周穆王西巡,到西王母之邦和西王母宴饮酬酢的故事。穆王的西行路线,当是从洛邑出发,北行越太行山,经由河套,然后折而向西,穿越今甘肃、青海、新疆,到达帕米尔地区(西王母之邦)。《穆天子传》所提供的材料,除去神话传说和夸张的成分,有助于了解古代民族分布、     

浅析电子天平的正确使用与维护

随着现代科技的飞速发展,作为质量计量的重要工具——电子天平,由于其具有操作简便、称量速度快、精确度高等优点已广泛应用于各个领域,如何正确的使用与维护电子天平也成为人们关注的焦点。本文简要的介绍了电子天平的正确使用方法并介绍了如何维护和保养。     

《少年天子》思想内涵浅析

《少年天子》这部长篇历史小说以历史理性重新审视清初十几年间历史的风云变幻。作品通过皇室与民间两条叙事线索表现出由清初社会动荡而造成的个人与历史的悲剧。同时作者又从女性主义出发，通过女性视角描写了几住女主人公的命运遭际，对她们寄予了深切的关怀、理解与同情。     

当代历史小说创作的流变

本以《李自成》、《少年天子》、《曾国藩》为例，在“说谁”以及“如何说”的层面上分析当代历史小说表现对象呈现出的由“事－人－化”的发展趋势，以及从一体到多元、由封闭到开放的叙述走向。     

从《穆天子传》看神话历史

<穆天子传>真实性问题需要在两个层面上讨论,即:<穆天子传>所记穆王西巡之事的真实性与<穆天子传>为西周史录的真实性.笔者倾向于认为<穆天子传>是以周穆史官的记叙为基础,至于它的完善、定型则有可能是稍后的事情.当然,在近两千年的流传过程中,仍难免存在文本的缺失错讹与删改的现象.而其真幻结合的叙事特征完全符合"神话历史"的逻辑.在新史学语境中对<穆天子传>的再认识,需要对其文本背后的玉文化背景的真实性的认识为基础.<穆天子传>研究的深入需要新的视野和方法的介入.     

《列子》中无佛家思想--《列子》非伪书证据之一

大胆质疑《列子》伪书说,分析伪书说的一些重要论据,指出其诸多纰谬,认为《列子》与佛教并无关系,《列子》中无佛家思想。