神权法思想的演变

神权法思想的基本内容是"天命"和"天罚"。所谓"天命"是指统治者手中的权力来自上天,"天罚"是假借"天"的名义,对不服从其统治的人或者部族实行处罚,目的是增加自己的威势。我国的神权法思想产生于夏朝,极盛于商朝,动摇于西周,衰落于春秋战国时期,汉代以后逐渐被正统法律思想所吸收,成为封建正统法律思想的组成部分。     

如何挑选高产奶牛？

根据《高产奶牛饲养管理规范》ZBB43002．85规定．高产奶牛是指一个泌乳期305天产奶量6000公斤以上，乳脂率3．4％的牛群和个体奶牛。怎样挑选高产奶牛呢？     

真人三解──读《庄》漫笔之十二

本篇是一篇安命论。本篇对于真人的三个层次的描写，即是对于人应如何存在的思考。“真人”一词是从“真知”一词推引而出，就好象《齐物论》中“成心”一词乃从“成形”一词所出一样，这是庄子形成概念的一种方法，其中的逻辑是一种类比逻辑。天人关系这个概念，其含义是比较复杂的。它既涉及到本然状态与人为状态的关系，又涉及到自然与社会的关系，也还涉及到环境与个人的关系。正是在天人之辨这样一个不同于《逍遥游》抒发对于大自由的向往的新的理论基点上，庄子在《大宗师》篇中对其理想人格作了集中的阐述。在真人三解这一部分，庄子以对一种人格形象的描述，来阐述一种安命的处世态度，并且是在更深的层次──生命跨物种的周流──上进一步阐发了天人之辨。引人注目的是，这样集中地对理想人格形象作出描写，是《庄》书中前所未有的现象。     

用信息化提升企业核心竞争力--天一公司实施ERP工程纪实

"天纺集团天一有限公司CIMS工程"自2001年年初可行性分析,到2001年8月中旬正式启动ERP一期工程,历时近半年时间ERP一期工程已基本完成并达到预期目的.ERP二期工程正在紧张的实施中.     

仿生飞行机器的崛起

几年前,理查德·吉勒和Tom Vaneck坐在一间距离办公室只有几条街的咖啡馆里,试图将自己的大脑从工作中解脱出来.这两名工程师一直在尝试开发一种耐用的无人机——这种无人机要能自动规避障碍物,并能在建筑物内部灵巧地飞行,即使是面对狂风暴雨也无所畏惧.他们曾经造过固定翼原型机,但在安装了足够能帮助其避开障碍物的传感器之后,却因太重而无法飞行.     

历史的真实─—评《补天裂》的人物形象

通过霍达两部作品的比较，引出了《补天裂》的人物形象，将作品中纷繁芜杂的各类人物，提炼、分类出三种具有代表性的形象：爱国型、卖国型、转变型。在分类剖析各类型的人物时，尤其突出了作者观照现实，将历史的镜头拉到现实面前，给冰冷、洗炼的历史注入鲜活的生机，在梦与醒之间，让历史回归真实！     

“浑天仪”考

对"浑天仪"一词的历史渊源,以及"浑象""浑仪"两种仪器的取名做了较为详尽的考证,试图理清"浑天仪"一词在历史上使用与演变的线索。并比较和分析了现代部分辞书中"浑天仪"条目的解释,按学术界和日常使用现状对"浑天仪"一词的界定提出见解。     

中国科协第280次青年科学家论坛聚焦“雾霾成因与PM_(2.5)污染治理”

正2014年9月4—6日,由中国科协主办、中国颗粒学会承办,主题为"雾霾成因与PM2.5污染治理"的中国科协第280次"青年科学家论坛"在西安召开。本次论坛由中国科学院地球环境研究所研究员曹军骥、北京大学研究员要茂盛、清华大学教授张强、复旦大学教授成天涛担任执行主席,来自中国科学院有关院所、环境保护部有关研究院所和监测站、中国气象科学院、北京大学、清华大学、复旦大学、西安交通大