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101.
天人关系与中国园林艺术的生成 总被引:1,自引:0,他引:1
本以为中国古典园林艺术的生成是在中国古代天人关系的发展过程中完成的。在殷商及其以前人对天地鬼神的畏惧时期,中国古典建筑具有亲悦鬼神的特征;在周及先秦两汉人对天地鬼神的敬而远之的时期,古典的园囿象天而建制,充满着趋吉避凶的功利主义理念;在魏晋以后的玄学对自然的“祛魅”时期,中国古典园林的建制有了美的法则,形成了自己追求意境、追求幽曲的审美风格,标志着中国古典园林艺术的成熟;在近代以来的科学主义对自然的彻底地祛魅时期,中国的园林艺术转向了西方几何化理性化的风格。 相似文献
102.
王锟 《河北经贸大学学报(综合版)》2010,10(3)
学界对朱子"理"之理解,存在许多困难和纷乱.其实,朱子之理,内涵有"根原之理"与"一物之理"两个层次,又可从形式和实质两个方向去描述."根原之理",是阴阳气化流行或万事万物发动生成的最终理由和动因;所以然之理或太极,是形式上的根原之理,而天地生物之心或天地之仁是实质上的根原之理."一物之理",是一事物"成为自身"所呈现的条理秩序和确定性;文理或定理,是形式上的一物之理,而"性"是实质上的一物之理.在朱子看来,"根原之理"与"一物之理"之间是既区隔又统一的动态系统,其重心都在实质的方面. 相似文献
103.
磁流变半主动空气悬架混合天地棚控制策略研究 总被引:1,自引:0,他引:1
以磁流变减振器半主动空气悬架为研究对象,基于流体动力学理论建立空气弹簧数学模型,利用试验数据建立磁流变减振器多项式模型。考虑到空气弹簧刚度和磁流变减振器阻尼的非线性,将其以空气弹簧和磁流变减振器非线性力的形式引入到四分之一车辆动力学模型中;以汽车行驶平顺性,轮胎接地性和操纵稳定性的综合性能为控制目标,利用加权系数u引入混合天地棚控制策略,并分析了不同的u值对悬架各性能指标的影响,当u取0.8时,悬架综合性能最好,簧上质量加速度均方根值改善达23.2%,轮胎动载荷均方根值降低17.4%,悬架动行程略有改善。 相似文献
104.
蔡颖慧 《科技情报开发与经济》2021,6(8):71-78
星创天地是农业创新驱动发展新探索,是推进农业农村现代化的重要抓手.通过分析我国星创天地的发展历程及建设模式,从推动农业科技创新驱动发展、农业产业转型升级、完善农业经营体系建设等角度,研究了星创天地促进农业农村现代化的机制,深入分析了我国星创天地发展现状及运营模式,围绕星创天地管理体系建设、人才培养、专业化发展等方面提出政策建议,以期推动我国星创天地健康、可持续发展. 相似文献
105.
以诺兰为代表的一代代电影人前仆后继地投身太空题材,用自己的方式记录并展现现实世界或想象世界的太空。现在让我们来梳理下,自《月球旅行记》之后的这112年来,太空电影的发展脉络。从《记忆碎片》、《蝙蝠侠:黑暗骑士》三部曲,到《盗梦空间》,诺兰的作品总是较绝大多数电影承载着更多更密集的信息量,似乎他的电影画面远不止24帧。正因此,他为提升全球观众的快思维观影习惯做出了突出的贡献,影迷们尽可以无穷无尽地去讨论或解读。 相似文献
106.
《周髀算经》盖天宇宙结构 总被引:4,自引:2,他引:4
长期以来,《周髀算经》盖天宇宙模型中的天地形状一直被认为是双重球冠形,并将这一点视为《周髀算经》“自相矛盾”之处。本文通过对《周髀算经》全书的系统分析,从演绎体系、数理结构、语词辨析等多方面论证了“双重球冠说”之误。再进而给出了《周髀算经》盖天宇宙模型的正确结构和形状-新给出的结构和形状在全书中非常自洽。 相似文献
107.
我们这一群女人在讨论.派谁去报复那个高傲的男人,男人知道.几个女人一起行动有司能.也知道概率很小.但永远不知道女人一起行动的破坏意味着什么……这个报复者.我们命名为“索罗玛宝女人”,与天斗.与地斗.其乐无穷……悬念 爱情 一夜情 时尚 虚拟 网络 城市生活方式 31岁男人 30岁女人 索罗玛宝.来自最残酷的环境。 相似文献
108.
109.
[目击] 姓名:成都市石人西路某幼儿园性别:社会力量办学(全托、白托) 身高:一至三层(容纳100余人) 健康状况:三层教学楼只有一个消防通道;通道内未设置应急照明;无消火栓箱。姓名:成都市石人南路某幼儿园性别:社会力量办学(全托、白托) 身高:一层(容纳50余人) 健康状况:无任何消防设施;生活厨房与教学班毗邻; 电气线路乱拉乱接现象严重。 相似文献
110.
裴惠云 《西安联合大学学报》2002,5(3):24-26
中国传统文化与中国民俗心理的含义及民间信仰在民俗心理中占有重要的地位。同时,中国传统文化对现代民俗心理亦有多方面的影响。 相似文献