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981.
《华东师范大学学报(自然科学版)》2016,(2)
集合A到集合B上的一个一一映射f称为B的一个有效刻画。本文提出的选逆象指标法(SIIIM)给出集A_1={α:α=(I_s,η)~T∈C_s~(n×s)}到象集B_1={β:β=α(α~*α)~(-1)α~*,α∈A_1}的一个有效刻画公式,并证明了B_1是I{2,3}_s的稠密子集,且I{2,3}_s的每个元素都与B_1的某个元素置换相似,利用上述结果,分别建立了I{2,3}和长方阵广义逆矩阵类M{2,3}.的有效刻画公式。再利用等式I{2,3}_s=I{2,4}_s=I{2,3,4}_s,进一步获得了M{2,4},M{2,3,4}的有效刻画公式.算法3.1可用于无重复地计算I{2,3}_s的任一个元素. 相似文献
982.
《大庆师范学院学报》2016,(1):14-17
互联网作为人类文明发展的产物,通过其自身的存在基础与运行规则从思想观念、实践方式、价值取向等方面影响着人,最终通过对人主体性的消解与重塑变革着人的生存方式,人类在互联网时代的现实生存由此显示出新的特征。 相似文献
983.
《南阳理工学院学报》2016,(6):111-115
本文提出了十二个新的数学问题,其内容包括函数方程问题、吴伟朝共轭型函数方程、不定方程问题、组合数学问题、平面欧氏几何问题、数论问题、ABC猜想的推广命题等等。 相似文献
984.
《芦花公鸡》[1]是关于两性处境的隐喻文本,可以被看作是麦买提明·吾守尔认识性别历史与现实的象征性逻辑框架.在《燃烧的河流》一书中,作者无论是把女性放置在叙事的中心,还是让她们退居为影像,都或隐或显地暴露了女性符号化的存在事实;对男性的书写则是多样态的,他们是富有较大"弹性"和生命力的主体形象.一方面,可以看到由民族文化传统积淀并延续而来的男主女次的性别权力关系在当代并未发生根本性的变化;另一方面,还可以看到,即使麦买提明·吾守尔这样富有思想力和批判力的民族精英,在涉及性别问题时,也难逃二元对立的思维框架,表现出逻各斯中心的男性优越感. 相似文献
985.
986.
987.
赵旭东 《广西民族大学学报》2014,(2):32-48
伴随着权力支配方式转变,文化形态亦在发生着一种根本性的转变。它意味着一种跟各文化相关联在一起的转型人类学的出现。这是以自我的文化体验为判准的一种文化内生的人类学,它的基础在于去深度考察那些为西方现代理性所切断联系的文化的逐步恢复与重塑。一种文化的转变需要人们认识到人不再是一种功能论式的理性的再生产模式的造物,它还是一种能动的自我的生成机制,它为激情留有足够的空间,并使之与理性有了一种最为完美的结合:那就是告别单纯的反思,直面多样性的文化的表达,并在欣赏和培育文化情调中去拒绝一种无中生有的批评与嘲讽。文化是促推社会凝聚的黏合剂。文化的不转变,只能意味着文化自身的"化石化"。作为社会之灵的文化,其存在大多是隐而不显的。文化若不是以这样的方式存在,文化也便难于成为其自身。 相似文献
988.
随着计算机技术及互联网的不断发展,网络成了人们生活中不可缺少的一部分。信息化在当今时代的重要性不言而喻,由此带来的网络管理方面的漏洞日益明显。因此必须加强网络管理技术,基于策略优化的计算机网络管理技术是通过几个重要部分对网络进行指导与管理,在网络问题越来越严峻的今天具有重要的时代意义。从某种意义上来说,计算机网络管理需要针对不同层次的操作者,不同操作的网络漏洞,因此必须拥有先进的计算机网络管理技术才能保证计算机群组发挥应有的功能。 相似文献
989.
《身份的焦虑》讨论了现代身份理想下人们对成功与失败的种种看法,分析了现代人身份焦虑的起因和缓解途径。当平等观念、精英崇拜、宗教衰落带给人们过高的期望和无限的焦虑时,德波顿提醒人们不忘记古老的哲学智慧和悲剧艺术,并呼唤一种更宽容、更温和的成功哲学。 相似文献
990.
幼儿是国家未来的主人,也是民族发展的希望所在,幼儿的健康成长直接关系到国家的未来。从中外幼儿教育的对比反差、中国幼儿教育存在的问题、关于幼儿教育的思考和设想三个方面,对我国目前的幼儿教育进行了探究,提出了我国幼儿教育中存在的问题,并提出了简单的设想。积极借鉴国外幼儿教育的成功经验,通过借力快速实现幼儿教育的转变,短时间内改变目前的幼儿教育现状。 相似文献