反科学语境里的魔鬼

一、科学主义和反科学主义 "科学和技术:天使抑或魔鬼?"是一个文学化的命题,它切中的是包括科技价值论在内的科技社会学基本内涵,存在于科学与反科学观点两极对立的语境中.我们在命题时把"科学"和"技术"分开来,是出于这样的考虑:就反科学主义思潮所指责而言,技术之罪甚于科学.但我们现在是在研究二者是天使还是魔鬼的问题,"科学"和"技术"内部的五十步与百步之差显得很不重要.这样,我们讨论的问题就是:"科技"--"科学和技术"--而不是"科学"和"技术"--的社会评价问题,亦即科技价值论.     

视觉概念学习方法研究进展

计算机视觉的核心问题是寻找视觉概念的层次化与结构化表示.以深度学习为代表的连接主义方法能够学习到输入图像数据的分层表示,这个表示具有优异的类内不变性与类间区分性,带来了视觉目标分类问题的突破式进展.而以图像随机语法模型为代表的逻辑主义方法试图基于先验知识和输入图像数据得到视觉概念的层次化与结构化表示,进而实现像人类一样的概念迁移学习,从更一般的意义上解释视觉现象.综述了两类方法各自的一些代表性工作,分析了其主要思路与各自的优缺点.分析认为,两类方法具有明显的互补性,在概率图模型框架下将两类方法综合是未来视觉概念学习的一个重要发展方向.     

如何看待精英——精英民主理论阐释

自从古希腊人发明了"民主"一词,民主就成为了众多思想家探讨的论题.由洛克、卢梭等人表述的,以代议制论为核心的民主理论,为近现代西方民主制度的形成和发展奠定了坚实的基础.然而19世纪末20世纪初以来,它却越来越难以圆满解释和说明西方不断变化的社会政治现实.正是在这样的历史背景下,各种形形色色的有别于经典民主理论的新的民主思想或流派横空出世,它们见解主张各异,视角方法有别,影响大小不等.其中以韦伯、熊彼特、拉斯韦尔等人为代表的精英民主理论是一个重要转折,也是当代西方民主理论中一个举足轻重的流派.     

论理性决策的限制性因素——从波普尔批判理性主义的角度看

自英国经济学家特伦斯·哈奇森于1938年在其著名的《经济理论的意义和前提》一书中,首次将批判理性主义大师波普尔哲学明确引入经济学研究领域以来,证伪主义方法论成了西方主流经济学的哲学基础。传统决策理论奉行的是全面理性的信条,假定了一种全知全能的人——＂经济人＂。因此,在古典经济学看来,人类从事经济活动的目的是追求利润的极大化。     

联邦主义的宪政诉求——以1922年湖南省宪为例

在中国近代宪政运动中,代表联邦主义宪政的湖南省宪以其分权制衡、地方主义和倚重民权的宪政理念、制度设计,显示了联邦主义者寻求建立民主、稳定、统一的宪政国家的宪政诉求,其进步、合理成份应当肯定。而联邦主义与近代中国国情相背离的国家结构观和制宪技术的某些局限则值得反思。     

评金在权的自然主义和物理主义

有必要区分两种自然主义:一种是独立于物理主义的自然主义,称为"本位自然主义";另一种是从属于物理主义的自然主义,称为"物理自然主义".本位自然主义者首先把自己定位于自然主义,至于他是否相信物理主义则另当别论;物理自然主义者首先把自己定位于物理主义,由此蕴涵他也是一位自然主义者.金在权属于本位自然主义者,这使他与许多物理...     

国际化的中国研究与中国研究的国际化——南京大学“中国社会与中国研究国际学术研讨会”综述

为了加强世界范围内中国研究领域学者之间的交流,为中国研究的进一步国际化创建一个交流的平台,南京大学社会学系和社会科学文献出版社于2007年5月26和27日在南京大学举办了题为"中国社会与中国研究国际学术研讨会"。与会的专家学者分别就城乡关系、国家权力、知识分子、教育、全球化与跨国主义、中国研究的国际学术价值与展望等问题畅所欲言,进行了深入的探讨。     

浅议ICSID裁决执行与国家财产豁免及我国之适用

国家及其财产豁免是国际法中的一项重要原则。在当今世界经济一体化的趋势下,商事交易的主体不再仅仅是个人与个人、个人和团体,国家同外国投资者之间的商事往来也越来越多。当国家拒不履行对其不利的ICSID仲裁裁决时,如何理解《华盛顿公约》有关仲裁裁决强制执行与国家财产豁免制度之间的关系具有十分重要的理论意义和现实价值。本文在探讨《华盛顿公约》本身在该问题态度的基础上,结合《联合国国家及其财产管辖豁免公约》的规定,对此进行了分析,并就我国应对策略提出了若干建议。     

建设社会主义新农村与发展农村社会保障事业

社会主义新农村是我国农村建设的基本目标。农村社会保障因其特殊的社会功能而对这一目标的实现起着特殊的作用。发展农村社会保障事业不仅是保障农民基本生活水平的重要途径,也是更好地防范农业生产风险,维护农村社会公平、公正性的必然选择和有效手段,对我国社会主义新农村建设具有核心意义与作用。     

注重人文关怀建设社会主义核心价值体系

人文关怀是指对人类自身的存在和发展过程中所遇到的各种问题的关注、探索和解答,具体表现为对人的生存状况的关注,对人的尊严和符合人性的生活条件的肯定,对人类解放和人的自由而全面发展的追求等。注重人文关怀是建设社会主义核心价值体系的题中应有之义。建设社会主义核心价值体系,必须凸显人文关怀,解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题以及他们思想上的种种疑虑和困惑,只有这样才能巩固全党全国各族人民共吲的思想道德基础．