藏族民间传统舞蹈与现代大众体育文化融合研究

藏族民间舞蹈的生存与发展同样受到现代社会政治经济条件的制约,民族舞蹈的功能一方面取决于少数民族舞蹈自身的特点,另一方面也取决于它的某些功能由显性转向了隐性,某些功能则可能消失,也会产生一些适应现代人们生活和生产特点的新功能。民族舞蹈的现代功能是与现代社会的政治、经济、文化以及人们的生活方式紧密联系在一起的,受到本身和外部环境的影响,它是一条越来越受到大众的关注和喜爱的健身路径。     

关于师范院校舞蹈教学原则的几点思考

师范学院舞蹈教学担负着为社会输送舞蹈教师的重任,无论在舞蹈的大众普及还是舞蹈文化传播传承方面,都发挥着不可替代的巨大作用。师范院校舞蹈教学应当遵循差异性、针对性、拓展性、实践性、多元性五项基本原则,使舞蹈教育真正发挥出应有的作用。     

土家族地区的“二次葬”及文化解读

＂二次葬＂是土家族地区延续久远、分布较为普遍的丧葬习俗,是土家族祖先崇拜观念、渔猎经济形态、穴居生活方式以及土家族历史上＂忌首＂意识的体现。     

舞蹈 人类生命之舞——谈舞蹈的艺术特色

舞蹈是人体的艺术 ,以动作性、抒情性、节奏性、造型性形成艺术特色。经过长期发展已从最初对生活现象的简单模仿 ,到现在已是异彩纷呈 ,给人以更多的审美享受     

因材施教在舞蹈教学中的应用

模仿型的特点是能够仿照一切现成的模式,甚至做到惟妙惟肖,但是这类学生通常缺乏想像力,没有勇于探索的创新精神。舞蹈学习的确是从模仿开始的,模仿能力强,是一种重要的本领。然而,如果学生的学习一直停留在模仿阶段,则不会有新的好的作品出现,艺术的源泉也会枯竭。     

论早期时代巴文化与土家文化之融合

巴人早期南迁,后进入了湘、鄂、渝、黔边区地带,在当地考古文物中,可以看出早期的巴文化发展的脉络.土家族文化是古代巴文化的承接,从土家族文化所反映的一些特征来看,它体现了古代巴人精神生活和物质生活方面的主要面貌,也是古代巴人族源、文化发展演变的重要线索.     

死亡边缘的舞蹈

旋转轮在快速旋转，小女孩在飞，一只手和一只脚依附在大男孩身上，另一只手和另一只脚在摆姿势。大男孩则在旋转轮和小女孩之间保持平衡。歌厅的主持人在唾沫横飞地进行解说：“请各位注意，我们歌厅的空中飞人没有系安全带，没有任何安全防护措施，小女孩刚满六岁！”     

土家"过赶年"辨

一段时间以来,曾有土家族"过赶年"的说法,笔者通过查阅相关资料和实地田野调查,土家族过年习俗复杂纷纭,没有"过赶年"的说法。     

120米天坑大营救

3月12日，湘西土家族苗族自治州龙山县茨岩塘镇银山村村民向永贵、肖成兵的家人，不见外出4天的向永贵和肖成兵回家，彻夜未眠，四处寻找、打听，无人知晓音讯，不祥之兆笼罩着在家人心头……     

解读西兰卡普织锦的文化特征

以民间传说，民族心理，民族精神和民俗文化方面为线索，对西兰卡普织锦表现出来的文化色彩和民间艺术的特征进行分析，并将其置于当时的文化背景和民俗风情文化中去研究织锦的内涵。基于这一思路，在于揭开西兰卡普带来的神秘感和文化特征，具有认识历史和认识当代设计的双重意义．