风景这边独好

正雨和雾山中的雨,都是随着雾一起来的。雨不会很大,雾也不会很浓。雨和雾是如影随行的。细细的雨像织女手中的彩线,织出了雾这匹美丽的丝绸。雾,很像山中人家煮饭时,从烟囱里升起的缕缕青烟,朦朦胧胧,若隐若现,使得人们看不清躲在雾里的那些俏皮可爱的小精灵。     

艺术水平考级的现状和普遍存在的问题

20世纪80年代末,随着我国经济建设和教育事业的迅速发展以及人民物质生活水平的提高,青少年学习器乐的热潮滚滚而来,伴随着艺术学习的普及,社会艺术考级经历了从无到有、从起步到"火爆"的过程。经过十余年的发展,考级已经涉足了音乐、舞蹈、美术三大项中的30多个艺术门类。近几年来,艺术考级更是节节升温,有升无降,随着今年考级人数的增加,在考级过程中也随之出现了一些问题,现将考级现状和存在的问题进行简单的概述。     

在女大学生探戈舞教学中运用“快乐舞蹈教学法”的实验研究

在女大学生探戈舞教学中分别运用传统体育舞蹈教学法和快乐体育舞蹈教学法,并对这两种教学方法进行试验对比得出结论,两种教学方法的教学效果存在显著性差异。在探戈舞教学中,快乐舞蹈教学法相对于传统教学法,不仅可以促进女大学生更加积极主动、更加有效的学习探戈舞,掌握探戈舞的内涵,展现探戈舞的艺术表现力,还可以提高学生的身体素质和内在涵养,促进身心协调健康发展,达到全面发展的目的。     

明清时期土家族土司戏曲音乐生态生成与特征

土家族土司戏曲具有悠久的发展历史,是土家族文化的重要体现形式。明清时期是土家族土司戏曲兴盛时期,由于保存完整且又具有民族特色,因而有着重要的研究价值。土家族土司戏曲音乐在调式音阶、旋律进行、曲式结构、唱腔等方面与其它戏曲音乐不同,有着自己的特色。     

关于文山少数民族民间舞蹈教材编写体系的思考

歌舞是民族生活的重要组成部分,生产劳动、婚丧祭祀、恋爱求偶、节日盛会都要用歌舞进行表达,舞蹈元素丰富多彩。作为文山州唯一一所高校,文山学院有责任将极富地域特色的民族民间歌舞传承发展下去,通过文山少数民族民间舞蹈教材的开发,使民族舞蹈的原生态资源得以充分利用,以凸显高校民族舞蹈教学的地域特色。     

体育艺术表演向舞蹈表演的借鉴

随着我国进入建设小康社会的全面发展阶段,文化事业的发展也成为热切关注的问题.在社会主义文化大发展、大繁荣的影响下,文化之间的融合已是必然的.体育艺术表演与舞蹈表演是集表演、舞蹈、艺术、文学等综合功能于一体的集成文化艺术.二者的历史悠久,存在很大的共性,两种文化艺术的融合也是社会发展的趋势,本文主要是从内容与形式上进行分析体育艺术表演是如何向舞蹈表演借鉴的.     

浅论舞蹈编排技法的教学

只有经过对编导知识的学习,掌握一定的技术技巧,才能更有效地掌握动作,运用动作,编创动作。技法的学习是初级阶段,掌握技法后,还要靠文化的积淀进行融会贯通。真正的舞蹈艺术创造应该是"法无定法"。     

舞蹈治愈心灵

从人类文明发端的远古时代开始,舞蹈便是生活的组成和表象。就像是饮食、性爱、运动和睡眠一样,舞蹈对于人们的整体健康有着重要作用。     

迭部藏族地区的传统节日“道”及其节日舞蹈的艺术审美特征

藏族民间文化是藏族人民在长期生产生活实践中,不断创造和积累并延续继承下来的优秀文化遗产。是藏族历史渊源、生活习惯、风俗观念、宗教信仰、语言文学、文学艺术、生产技术等自然环境和社会环境特征的总称,是民族个性特征的重要表现,积淀了藏族各个历史时期的社会发展因素。继承和发展民族民阎优秀传统文化,也是保持藏族民间文化特色和多样性的保障。“道”是甘肃省甘南藏族自治州遮部县旺藏、尼傲一带盛行的一种藏族传统节日,意即欢庆。主要是为祭祀神灵、欢庚丰收而过的节日。     

藏族原生态民间舞蹈与学院民族民间舞教学的关系研究

原生态与学院派民族民间舞蹈的有着不同的风格。文章分析了不同风格产生的原因,揭示了两派舞蹈问存在的固有的关系及区别。主要提出“应该为学院派民族民间舞蹈发展腾出更大的自由空间,但也要科学把握其创作的自由度”这一学术观点,它对学院派民族民间舞蹈教学及艺术创作具有一定的现实意义。