探索对舞蹈的追求

<正>生活是艺术创作的唯一源泉。于是,我们跑到前线去采风,让沸腾的生活燃烧自己创作欲望,用一个舞蹈者特有的眼力捕捉形象,提炼形势,升华主题。有人说:"只要你对生活迷恋,生活总是慷慨报答那些执着的追求者"。当我们用自己的辛勤劳动创作出自己的作品,首次在舞台上演出时候,有人欣喜奔走相告;有人用怀疑冷嘲热讽。但是,从观众的掌声中,我们得到了答案。从此我们决不放弃对艺术的追求。改革开放以后,涌进了很多西方文化、观念、节奏、意识等,使我们在这些方面发生了"革命性"的变化。它来的如此迅速,还不等人们看清他的真面目,那些使人眼花缭乱的迪斯科、太空舞、街舞、肚皮舞等一呼而拥上了社会大舞台,人们为之惊喜,但也受到了一些人的盲目的崇拜和偏爱。此时的中国舞蹈一时间被挤到一旁受到冷落,呈现出一种     

论高校艺术素质教育中民族舞蹈的教育作用

舞蹈艺术教育是高等教育中的重要组成部分,它在大学生综合素质培养中起着不可替代的重要作用。在多元文化发展的21世纪,全面推进素质教育,增强大学生的民族自尊心和自豪感,应该重视高等院校的舞蹈教育。     

舞蹈与相似

运用相似论的观点对舞蹈艺术思维进行了探索。通过对舞蹈的艺术形象，舞蹈与音乐、雕塑等艺术形式的关系以及舞蹈美学的研究来揭示舞蹈艺术思维的相似规律，以进一步推动舞蹈艺术理论与思维科学的发展。     

它让死亡舞蹈——巧克力传奇

据古籍记载，阿兹特克人相信，羽蛇神带着来自天堂的可可树，乘着晨曦来到地球，并把可可树送给了世人。于是，用“可可神水”浸泡过的人肉成为阿兹特克人奉献给羽蛇神的“最高礼物”。     

高师院校推广民族体育教学的可行性

采取问卷调查法,对西北地区几所高师院校１０多个民族的学生进行调查,同时咨询了有关专家和部分学校领导．结果显示,民族体育项目已被不少学生认可或接受,其中民族舞蹈和民族摔跤最受欢迎;影响民族体育项目在高师院校进一步推广的原因是缺乏高水平的专业教师和学校重视不够．     

湖南西部地区少数民族学生1985～2000年体质健康状况的动态分析

利用湖南省西部地区1985年和2000年学生体质健康调研所获得的数据，对湖南省西部地区土家族、苗族、侗族学生的体质健康状况作15a的动态观察、对比和分析，为提高湖南省西部地区学生体质健康水平提供科学依据．     

湘西的风土民居——吊脚楼

考察了湘西的自然环境和土家族建筑的传统,说明是这些因素促成了吊脚楼这种特殊的建筑形式.阐述了吊脚楼的主要特点、类型、结构及构造.     

浅谈舞蹈在社会生活中的作用

艺术是社会生活的反映,它来源于生活,高于生活,服务于生活。舞蹈是最古老的艺术。舞蹈初用有节奏的模拟动作来表达思想感情、反映社会生活,供大家娱乐。然而随着社会的发展,舞蹈也不断的发展,从简单的模仿,进而发展成有音乐、表情、构图、造型来表达思想感情。     

浅谈舞蹈呼吸

呼吸本身也是一种运动,是通过呼吸肌的收缩,引起胸廓向上下前后扩张,以及呼吸肌松驰,胸廓的回缩实现的。舞蹈中的呼吸与一般生活中的呼吸大不相同,它是随着舞蹈的劲律、音乐、长短、有意识,主动地进行的呼吸,而呼吸与律动又有着密切的联系。舞蹈呼吸是必须加以控制,是矛盾的。舞蹈呼吸也不同于某些节奏平稳的运动项目的呼吸。     

浅谈舞蹈教学中教师语言的运用

教师的语言是联结教学内容与学生的纽带;是沟通教师与学生感情的桥梁;恰当地运用专业语言可以调动学生学习的积极性;运用准确的语言,唤起学生学习的崇高感:运用得体的语言,给予学生学习的舒适感;运用生动形象的语言,引发学生学习的优美感;运用激励的语言,点击学生学习的兴奋感;运用幽默风趣的语言,激发学生学习的新鲜感。