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101.
浅谈舞蹈训练组合在教学中的运用 总被引:1,自引:0,他引:1
唐芳华 《玉林师范学院学报》2003,24(2):125-126
舞蹈训练组合既可以训练学生的节奏感和动作的连贯性,又避免了单一动作训练的单调乏味和训练容量小等问题,从而丰富了舞蹈的表现力,启发了学生的舞蹈思维和想象力,极大地调动了学生学习舞蹈的积极性。 相似文献
102.
周代以来的武舞,以歌咏战争来歌颂本王朝以武力平定天下,用在祭祀场合.以后又有用以欣赏的表现战争、表现武力的舞蹈.以后又有诗作叙写现实的武功,诗人以艺术表演来显示武功,至此,文学艺术中对武功的表现实现了从武力崇尚到艺术表演的历程. 相似文献
103.
田世高 《中央民族学院学报》2003,30(2):105-107
一说土家族南剧是由清初容美土司田舜年创办,但田舜年自幼随母所学之“音律”正是南剧,故此说不能成立。 更多的文献表明至少在明朝万历年间田楚产就开始“采集戏歌,邀人戏歌,遂于庙台戏歌”。戏歌即为南剧的雏形。自此之后土家族南剧衍流后世,得以发展,为今后土家族中惟一能登台演出的地方剧种。 相似文献
104.
文章通过对舞蹈解剖学的系统阐述,说明人体各个器官、系统的形态、结构特征的相互关系。以及舞蹈训练对人体形态结构产生的影响,初步分析了运用解剖学的基础知识分析舞蹈动作的方法,以及运用舞蹈解剖学知识,预防身体损伤的方法。 相似文献
105.
大学教育中的艺术教育是非常重要的。艺术是人类的一种语言,而且还是一种世界性的语言,是人类最具感召力的表现形式。同学们掌握人类创造的艺术语言,不仅能表达自己的思想和情感,而且能启迪自己的智慧。本文对舞蹈的产生和发展作介绍和研究,并对它作为一门体育课程进入大学的体育教学课堂意义作了探讨和阐述,最后对舞蹈的教学提出了自己的建议。 相似文献
106.
周兰 《达县师范高等专科学校学报》2012,(5):112-115
川东土家族薅草锣鼓产生流传于达州市宣汉县境内,是土家族的一种伴随劳动生产,声乐与器乐相结合的民间艺术形式,它在土家族的生产生活中世代相传、特色鲜明.具有突出的历史、文化和艺术价值,生动而形象地记录和反映了不同历史时期宣汉土家族人民的性格、情感和审美情趣,是研究巴渠社会生活、风俗民情、精神面貌、民间艺术的重要载体. 相似文献
107.
108.
本文阐述了知识舞蹈的基本概念,从认识上加强重视、从创新上加强探索、从机制上加强改变三个方面,对知识舞蹈的价值取向进行了分析,希望对相关工作有所裨益。 相似文献
109.
110.
《周易》中的太极文化与太极思维渗透与影响着中国各个艺术领域的发展。以舞蹈艺术为例,舞蹈构图是一部舞蹈作品创作过程中必不可少的手段,而舞蹈构图也离不开创作者的思维发散,《周易》中的太极思维渗透与影响着中国舞蹈创作者的舞蹈构图思维。 相似文献