口号背后的话语逻辑——对文革文学中“走资派”话语的一种考察

文革文学中经常涉及到的一个意识形态化理念是"反对党内走资本主义道路的当权派",其涉及到的实际的政治斗争也多是围绕打倒"走资派"而展开,但是,在社会主义国家怎么会出现这么多的走资本主义道路的当权派?这显然是一个矛盾。考察这些小说文本,我们发现,对"走资派"的打倒实际蕴含了当时政府鲜明的反西方立场,同时,它也是当时社会劣势成员怨恨情绪的表达和争夺社会权力时依据的意识形态符号。     

《雷雨》中的话语交际原则与相关问题探析

《雷雨》作为一部话剧,主要以对话推动情节的发展,剧作中众多典型而有诗意的人物都是通过对话塑造出来的。从语用学的角度来看,不同人物的对话又能体现出不同的话语交际原则,作者在创作中运用这些原则设置人物对白,成功的刻画了一批栩栩如生的人物形象。同时剧中人物的教养、身份和戏剧冲突的特点又决定了他们在话语交际中遵守或故意违反某些原则,以达到其话语交际的真正目的。     

论民族国家文化建构与话语选择的三个维度

从20世纪50年代末开始,西方文化研究取得了快速的发展,最终在90年代形成了文化研究的高潮。结果,新文化的研究旨趣横扫了欧美大部分学术领域,取代了一度占据学术制高点的新社会学研究方法。从研究中可以看出,民族国家的文化不但是继承的、发展变化的还是针对现实问题而创造的。文化的创造性建构也是当今全球化现实的要求。在这一过程中,要求民族国家文化发展道路的选择上具有三个维度的渐进式发展和升华：社团话语、民族国家话语以及世界话语。     

后殖民批评中的理论盲点

从后殖民理论的本质特征（即源于解构理论的后现代主义变种）出发，从解构／建构关系、意识形态化、话语操持等三个方面指出了我国后殖民批评中的误区和盲点，并实事求是地分析了产生这些误区和盲点的原因。     

重读赵树理的《“锻炼锻炼”》

文章对上个世纪末以来在阐释赵树理的《"锻炼锻炼"》中最有代表性的两种观点进行辨析,肯定"小腿疼"、"吃不饱"的外号"暗示了农民劳动积极性低下和生活待遇的低下"的观点,否定赵树理在创作中"怎么想就怎么写"的看法,认为小说"利用了当时一般文学创作惯用的歪曲生活真实的方法,曲折地反映出作家的民间立场"的观点确有"拔高"作家创作意图的嫌疑。指出在解读《"锻炼锻炼"》时,注意到由于政治话语、启蒙话语和民间话语的矛盾、裂隙产生的张力,导致作品出现歧义和多义的现象,才能避免得出偏执一端的结论。     

浅析大中专院校英语课堂教学教师话语

近年来在反思性教学(reflective teaching)模式下发展起来的行动研究(action research)越来越受到重视。课堂教学是第二语言习得的一个重要方面,笔者从师生话语量、话语特点、教师的提问方式、师生互动情况这几个方面进行调查分析,试图探寻大中专校英语课堂教师话语对学生第二语言输出的影响,期望能给英语课堂教学一点小小的启示。     

关联理论与高中英语教师课堂话语

教师话语（teacher talk）是教师在课堂上组织和进行教学时所使用的语言,教师话语不仅是教师执行教学计划的工具,还决定着课堂教学的成败;关联理论对教师课堂话语有着重大的指导意义。     

论《修女院院长的故事》之反犹倾向与欧洲中心主义

本文从后殖民主义视角,结合E.W.萨义德在《东方学》中提到的殖民话语理论,对《坎特伯雷故事集》之《修女院院长的故事》进行分析,揭示出故事中所存在的反犹倾向和欧洲中心主义。     

话语标记语研究综述

话语标记语是一种常见的在话语理解中起引导和制约作用的词或短语。自Halliday和Hasaon合著的《英语中的衔接》及Schiffrin的《话语标记语》的出版,人们对话语标记语的研究兴趣愈来愈浓,成为近年来国内外话语分析,语用学研究的新课题,但对其作用的认识还远未统一。本文简要回顾了话语标记语的起源,发展历程以及各个时期的特点。同时,探讨了话语标记语的语用功能。     

《祝福》与启蒙话语交往活动的现实困境

《祝福》是鲁迅先生从知识分子的角度对五四新文化运动的反思,通过＂我＂在故乡分别与＂讲理学＂的鲁四老爷与祥林嫂的话语交往活动,形象地呈现了当时的进步知识分子对社会中的这两类人进行话语启蒙活动的现实困境。前者反映着启蒙双方的身份认同问题,后者反映着启蒙者对被启蒙者的陌生与隔阂。