张说诗文系年考辨

经考证,唐宰相张说《张说之文集》中部分诗文作品的创作时间等有误,对其辨正很有必要。     

两晋改葬服议题所见礼家对郑王之学的超越

两晋盛行改葬之风,其改葬原因不似古礼单一而较为复杂。两晋礼家从探讨郑玄王肃改葬服观点着眼对当时改葬服现象进行了议论,表现出了超越郑王观点的倾向。两晋礼家对于郑王之学的超越反映了晋人重服的文化心理,同时也体现出了两晋礼学重实用的特点。     

当代大学生:能否承受道德之重?

道德是人类文明生活的主题,尤其是经济高速发展的当今社会,大学生的道德观念发生了很大的变化,大学生的道德问题也一直是社会关注的焦点所在。总的来说,当代大学生的道德在社会时代的背景下出现了一些混乱和无序,但整体状况是积极向上的,当代大学生是能够承受道德之重的。     

从儒家的心性修养看《白雨斋词话》之“沉郁”说

儒家的心性之学直接关系到《白雨斋词话》的理论品质及其立论的内在肌理.“沉郁”作为一种深怀儒家道义信仰的贤人君子在道不可行、身处困境之中而依旧从善固执、忠爱缠绵的悲剧性情感,它即是一种极为难得的人格修养,也是一种高卓的词艺境界.由此可以得出“沉郁说”本身就潜藏着对“怨慕”之情和“弱德”之美的内在关涉.     

清末官场百丑图

本文旨在探完《二十年目睹之怪现状》一书中所描述的“官场乱象”，通过对“官场、官员”的各种丑态摘举分析，力图从侧面揭示出一个末日皇朝没落的必然。同时为读者阅读该书提供不同角度。     

浅析旅游合同精神损害赔偿的法律适用

随着经济发展,旅游业已成为日益蓬勃发展的新兴行业,伴随着旅游引发的纠纷也随之增多,《合同法》未对旅游合同进行具体详细的规范,在此种情况下,旅游者在合同之诉中能否获得精神损害赔偿,并无胡确法律规定.通过对相关埋论和案例的研究,浅析旅游合同纠纷中精神损害赔偿的法律适用问题.     

从主题与主题倾向视角看古汉诗“啼”之英译

运用曾利沙教授题出的主题与主题倾向理论分析古汉诗“啼”及其多种英译文，发现古汉诗之“啼”为诗篇主题与主题倾向所统摄，呈现出同诗篇主题相关联的嬗变意义，从而阐述英译古汉诗微观语词应关注诗篇主题与主题倾向对微观语词的统摄作用，准确译出其意义，再现诗篇主题。     

论中国画的本质

所谓中国画本质,即中国画的根本性质,它是由绘画内在的审美因素构成的,是绘画比较深刻的、一贯的和比较稳定的方面,从整体上规定绘画的性质和发展方向。画即是道、画为心物溶冶之结晶、画乃感情之产物。     

浅谈手机支付的风险及其防范

手机支付,一种利用手机和短距离无线传输技术付款的＂不接触式＂移动支付服务日益受到移动运营商、网上商家和消费者的青睐。所谓＂不接触式＂移动支付是指通过手机和读卡器等设备间的无线数据传输完成支付交易,这使手机具有银行卡的功能,方便、快捷。但手机支付存在太高的风险,使消费者望而却步,手机支付的发展就会停滞不前。本文就是从分析我国手机支付方式的风险入手,提出降低我国手机支付的风险的几点建议。     

地球之子

“看，这是什么？”走在左翼的小王突然喊了一声。