论西兰卡普图案的艺术特征及应用

中国土家民族的织锦“西兰卡普”有着独特的图案特色和个性特征。本文从视觉艺术的角度，通过对西兰卡普图案的内容与造型形式、图案的意象表现及象征意义的分析，探索具有民间艺术特征和以民间视觉艺术审美为基础的织锦文化——西兰卡普图案及其应用。     

论陈三立诗歌的悲情

陈三立是戊戍维新党人,又是晚清民初杰出的"同光体"诗人之一。在他的诗歌中,有着对时代的自觉性省察,真实地再现他对家国、生命、文化的悲剧性反思。     

经济全球化下的中华传统文化

尽管经济全球化在世界各地遭到了不同程度的反对与抵制，但经济全球化仍以不可阻挡之势迅速发展，由此带来了空前激烈的国际竞争。以美国为首的西方发达国家，想利用经济全球化使自己得到更大的发展，而发展中国家则想参与经济全球化以加速发展壮大自己。但必须清醒地认识到，在经济全球化浪潮中，西方发达国家是主角，他们企图通过经济全球化再一次整     

城市设计创作浅析

随着改革开放城市建设的迅猛发展,一个多元建筑并存的态势已不可阻挡,城市设计师对现代城市设计开始了深入的思考.本文侧重时空一体化的图普理论、文化与自我认同的认识理论、乡土与地方性的综合理论,阐述了将"传统"与"现代"有机结合的设计构想思路,寻找一个理性的城市设计创作方法,对今后的城市设计提供借鉴.     

隐性管理与图书馆隐性文化建设

介绍了隐性管理的概念及意义，从图书馆馆风、馆貌，图书馆品质和提但是尊重教育理念等方面阐述了图书馆隐性管理的基本内容，指出图书馆隐性管理的基本内容就是图书馆隐性文化建设。     

竞技体育文化特征探析

竞技体育是一种特殊的体育文化现象．以竞技体育文化为内核的奥林匹克运动超越了一般体育文化的范畴，成为社会发展的主流文化，更说明了竞技体育文化的特殊性．竞技体育文化的特征表现在活动主体、活动内容、活动方式形成过程中的多样性、互动性、规则性、渐进性、选择性和功利性等几个方面。     

龙岩文化回归母体的历史认同

龙岩文化是闽南文化的一部分,闽南文化是龙岩文化的母体文化,龙岩文化与闽南文化具有历史的同源性、同构性和同质性,其历史渊源的传承关系与血亲关系不可分割.历史上,客家文化与闽南文化在相冲撞的过程中,龙岩文化成为闽南文化与客家文化亲密接触的历史金桥,龙岩文化为两大民系文化大融合做出了贡献.如今,客观地认同龙岩文化回归闽南母体文化,具有较大的历史意义和时代价值.     

从科学救国到佛学救世--我国近代地学先驱张相文

本文根据大量史料,介绍了中国近代地学先驱张相文的生平,特别是首次向学界展示了他晚年的精神追求,剖析了他从科学救国到佛学救世的心路历程,并将其生命中三个十年中三种不同追求,放在同时期中国两次民族反思和同时期中国人认识科学的四个阶段的大背景下,分析了他对科学的认识和皈依佛门的原因,给予其以客观的历史评价。     

利玛窦对中西方数学文化融合的贡献

利玛窦是沟通中西方文化的第一人，他不仅是一位著名的西方传教士，同时也是一位数学家，他最早把西方的数学带到了中国，开创了中西方数学文化交融的纪元，给中国传统数学增添了生机与活力，也让西方教学文明在东方闪耀；他用数学赢得了民心，影响了一批中国数学家的成长，推动了中国传统数学和西方数学的融合与发展。     

论网络文化与文化范式的转化

网络文化是信息技术变异的必然,是文化范式转化的催生剂.文化范式转化能够中和文化堕距的精神失落,形成社会崇尚的价值体系.它赋予大众文化新的灵魂,凝烁出共同的思维原则、方法论和价值观,成为传统文化的涅槃.