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141.
王华永 《大众科学.科学研究与实践》2007,(4)
汉民族是农业民族,人们世世代代以农为业。农业以土地为本,作为心理的一种沉积,人民重视土地,安土重迁,对土地有着深厚的感情作为特殊公建的殡仪馆建筑,体现着对人的关怀:死者的安息,生者的哀思,所以较之物质功能,其精神功能更为重要。而且,各地的风土人情各有区别,这是殡仪馆建筑设计应该区别对待的。 相似文献
142.
144.
刘曙东 《武陵学刊:社会科学版》2007,32(1):75-77
地理环境的影响、城乡社会经济发展的不平衡以及近代乡村文化的都市迁移造成了都市文化的繁荣与传统乡村文化的衰落,形成了近代中国城乡文化的巨大差异。城乡文化的差异在现代社会依然存在。大力加强农村文化建设,缩小城乡文化差异,是建设社会主义新农村,构建社会主义和谐社会的重大历史课题。 相似文献
145.
在全球化语境和后现代氛围中,中国文学创作、文学批评、文学理论的发展面临巨大的挑战;我们应该反思历史,审时度势、认清目标、坚定信念,为建设“文化多元化”中有影响力的“一元”——中国文化、文学的整体性特色而努力;但作为一种文化策略的“文化多元化”,其涵义暧昧、含混,充满歧义,一定程度上正影响着新世纪中国文学的健康发展。 相似文献
146.
武玉秀 《温州大学学报(自然科学版)》2008,(4):61-66
唐代宫廷通过征收赋税、内官进奉、外官进奉和外蕃进奉等手段使得国库丰盈,这样唐代宫廷就有余财频繁地举行宴饮活动。唐代宫廷宴饮的主要类型有节日宴会、皇帝游宴、皇家醣宴、庆功宴、朝会及伴随祭祀活动而举行的宴会、宫廷内宴、皇帝为任命的外官饯行宴、皇帝迎接外蕃的宴会。唐代宫廷宴饮中主要的佐乐活动有行酒令、乐舞表演、百戏游艺节目表演等,这些活动一方面有效地调节宫廷宴饮气氛,另一方面也使得唐代宫廷宴饮风俗具有更丰富的文化内涵。唐代宫廷宴饮风俗作为一种上层丈化,为唐代社会各阶层所效仿,同时这种风俗也被五代直接继承。 相似文献
147.
作为社会成员的我们都非常清楚,服饰本身就包含了大量的文化元素。相比之下,东方人的服饰更为内敛,而阿拉伯人的服饰只能说保守;又如,医生、教师、律师、服务员等不同的行业着装也不同。当然,直销从业人员,甚至同为直销从业人员而不同的直销企业成员,服饰也可以独具特色。[第一段] 相似文献
148.
整体护理在攀钢总医院干部病房的实施不仅使病人得到更全面的护理服务,同时还使传统的护理工作群体转变为高效的护理工作团队,并促进了新的组织文化的产生。 相似文献
149.
150.
21世纪,变革无处不在,无论是企业还是个人,不能适应环境的变化,渡过危机,就会被淘汰。即使是像可口可乐这样被称为“靠一方药剂而成为百年企业”的长寿公司也面临着环境变化的考验,从原本只生产碳酸饮料转为以碳酸饮料为主并延长出纯净水和果汁饮料等产品线。无论如何,组织也好,社会也好,我们正逐渐从一个一切都已经为我们安排好的世界转变为一个要我们为了自己的未来负起更多责任的世界,只有持续变革才能持续发展。因此,20世纪90年代学习型组织和流程再造一 相似文献