唐代女鬼恋人类小说评价

唐代女鬼恋人类小说的主要成就在于：首次塑造出平凡中见美的普通女性形象，并且开拓出许多新题材：如女鬼复仇，女鬼恋家恋子类等，这无疑是唐人小说演进中最值得注意的成就之一：开始从日常生活中寻找题材，并在此基础上塑造出真实、典型的人物形象。这也是“唐人始有意为小说”的又一个有力的佐证。     

唐代叙事诗限知叙述视角转换模式试探

在唐代叙事诗中,限知视角转换的情形普遍存在。其转换频度越高,故事结构越复杂,情节性越强。造成这种转换模式的主要原因有三:唐代诗人写实的创作心理,史传传统的深刻浸润和同时期唐传奇的广泛影响。     

唐代婚姻中的并嫡现象探析

唐代开放风气弥漫整个社会,婚姻生活中存在的并嫡现象能有力的证明这一点。唐代的并嫡现象出现的原因是多方面的,主要有时代背景、唐代婚姻的宽松环境、传统的“广继嗣”观念的影响等因素,但其出现只是暂时的,唐以后渐趋减少,具有很强的时代性。     

唐代文学研究"鉴往"补阙与"知今"蠡测

综观已有研究成果,拓展唐代文学研究空间的必要条件,在于学术史补阙和对未来趋势的宏观性预测.从与时俱进的角度来看,补阙至少应包括历时补充和空白填补两方面.从学术发展史的角度来蠡测,思维方式突破、格局范式变迁、方法手段现代化、交流合作与个性化并重的合力,将会引导未来研究基本走向.     

农村离婚妇女土地权利流失及其保护

我国农村离婚妇女土地权利受到侵害的原因与我国农村妇女土地权利问题一样复杂多样,但从根本上说,主要是由我国土地资源的稀缺性和拥挤性、“父权社会”结构和男权主义文化以及法律与政策的漏洞所决定的。只有从父权结构、根本法律和专门法律配套、社会特别是村社传统、风俗习惯等多方面进行循序渐进的变革或改造,才能真正保护我国农村离婚妇女这一社会弱势群体的土地权利。     

乌托邦似的姐妹情--《紫颜色》中对妇女主义的颂扬

<紫颜色>1983年获得美国文学界的两项大奖--普利策小说奖和美国国家图书奖.本文从二十世纪八十年代女权主义批评最具代表性人物--伊莱恩·肖瓦尔特的作品<她们的文学>一书中所记载的在女性写作中有三个历史性演变阶段的观点出发,力求展现这部小说所要表达的姐妹情谊.     

植物的七情六欲

美洲印第安人中有一种古老仪式，每当玉米要结出棒子的时候，年长的印第安妇女，老人就到玉米地里跟“玉米妈妈”交流，用商量的口吻与一株株玉米谈话，以期达成友好共识：“啊！让你的孩子，玉米种子们养活我的孩子吧！我也要让我的孩子养活你的孩子，并且要让我的孩子世世代代都种玉米。”     

论韩国发现的印本《无垢净光大陀罗尼经》

从历史，考古，宗教史，文献学，版本学，文字学，印刷史及中外文化交流史等诸多侧面对１９６６年韩国发现的印本《无垢净光大陀罗尼红》作初步的综合研究，证明了它７０１年译出，７０２年刊于唐东都洛阳，同时文明它是中国佛教和印刷文化的必然产物。文内叙述了此本在韩发现的经过和近３０年韩人的研究现状，证明了韩学者因在韩发现此本而提出印刷起源韩国说是不能成立的。     

论唐代的地名学成就

唐朝地名学在３个方面取得了新的进步：（１）地名学规律的总结与运用，包括“因水为名”命名原则的最终完善、“因原而名”等原则的首次提出等；（２）地名渊源解释丰富，仅《元和郡县志》一书就达２４类、９３１处；（３）开展地名“标准化”运动，贞观年间州县省并缓解了唐初的地名混乱状况，开元十三年（７２５年）更改州名提出了整理地名的基本原则“避文相类及声相近者”，而天宝元年（７４２年）更改天下１１０处县名，使同名县大大减少，大部分县名变得通俗易懂、易写易记。唐代地名学之成就，既是承袭汉魏以来传统地名学并向前发展，又是学术本身发展的产物，还与统治者的重视有关。     

"安史之乱"爆发原因再探

“安史之乱”爆发的原因,以往有昏君奸臣说、外重内轻说,有各种社会矛盾、阶级矛盾、民族矛盾总爆发说等等。笔者认为“安史之乱”的爆发还有其政治学上的原因,比如权力的变更等。虽然“安史之乱”前后社会状况反差极大,却并不排除一些偶然因素,诸如人事的变更等等在起作用。