唐代《论语》酒令筹的文化意蕴与学术价值

镇江市丹徒丁卯桥附近出土的唐代《论语》酒令筹等一批银质器具,有助于进一步了解唐代酒令的内容、制度及规范等文化意蕴。与一般酒令筹不同的是,唐代《论语》酒令筹成功引进了《论语》的精神元素,增加了寓庄于谐、寓教于乐的审美意境,从而使唐代酒令之苑绽放出一朵醇浓香逸的奇葩。《论语》酒令筹等一批银质器具的发现,对于推进考古学、文化学、文学、文献学、美术工艺学等方面的研究都具有重要的学术价值。     

中共八大对妇女工作的探索

中共八大对妇女工作给予了很大关注，其政治报告、关于修改党章的报告、关于发展国民经济的第二个五年计划的建议的报告以及邓颖超等代表在大会上做的发言，都对这一问题进行了或概括或详细的论述和分析。中共八大关于妇女工作的论述和分析，有利于激发我国亿万妇女群众参加社会主义建设的积极性和创造性，并为社会主义时期的妇女工作指明了方向和道路。     

生命之美——唐代文学特质新范式刍议

唐代文学中最震撼人心的是一种千古犹存、戛然独造的风姿神韵，这种风韵的核心特质是活泼泼的生命力，富于自由品质与浪漫气息，饶具风骨精神与雄强之态，在很大程度上可以概括为一种生命美学。唐代文学作品充溢着勃勃生机的飞动气势，张扬着炽热的生命脉动，在一定意义上讲，生命美学揭橥唐代文学之灵魂。     

试析唐代社会变革对女性婚姻地位的影响

唐代女性的婚姻家庭地位曾发生深刻的变化,唐史可以安史之乱为界分为前后两期,女性的婚姻地位也以此为界呈现出由高到低的变化趋势,这种变化与唐代中期的社会变革密切相关.     

天子脚下的秘密宝藏——西安唐代“何家村遗宝”之谜

意外发现 1970年10月5日，西安市南郊何家村，在陕西省公安厅下属的一个收容所的一个基建工地上，工人们在挖地基时，在距地表大约0．8米处，挖出一个高65厘米、腹径60厘米的陶瓮。工人们打开盖子，发现里面竟然装满金杯银碗。     

唐代河西走廊基督教传播述论

唐代,中央政府与四周临国及域外民族加强了政治、经济、文化的往来,一些世界性和区域性的宗教在此时传入中土,或得到进一步的传播。基督教的异端聂斯托利派于公元七世纪中叶沿着河西走廊进入中国内地,被称做景教。历史上景教在河西传播留下的史料非常少,本文凭借一部分史料对景教在河西走廊的传播情况作了以下推断。     

爱美的唐代男子

现代女人从头到脚整个身体都生活在“面具”下，头发上盖着锔油膏，脸上涂着面霜，眼睛周围擦着眼影，指甲上还有一层指加油，就连个头都是高跟鞋顶起来的，可以说形象工程在女人的生活里无所不在。然而，在一千多年前的唐朝，男人们的身体也大都生活在一层层“面具”下，原本是女人专用的簪花、     

唐代道教与泰山祭祀考论

唐代道教成为国家宗教,泰山作为道教的名山洞府自然深受影响.唐代岱岳观双束碑题刻等史料记录了唐代五帝一后频繁行道于泰山的事项,表明泰山与唐代政治宗教的密切关系,也酝酿着泰山官方祭祀的重大变化.开元十九年是泰山祭祀史上的一道分水岭.此前,道教仅止于行道于泰山,此后,道教借助皇帝之力,并最终设计出了自己的东岳祭祀系统,与传统泰山祭祀系统相互影响融合,对后世的泰山祭祀制度产生了深远影响.     

农村留守妇女的现状与对策研究

随着20世纪80年代家庭联产承包责任制这一重要土地制度改革的实施,农村出现了大量剩余劳动力.同时,城市化和工业化的进程不断加快,大量农村青壮年劳动力由农村涌向城市,相应地产生了大量的农村留守妇女.大量农村留守妇女的存在产生了一系列社会问题.关注留守妇女的生存现状,采取一些具有针对性的措施来解决她们所面临的实际问题具有重要的现实意义.     

论唐代离别诗的繁荣

离别诗是中国古代诗歌中非常重要的一类，在唐代达到了空前的繁荣，频繁的离别既丰富了离别诗的素材，又构成了唐代离别诗繁荣的基础；唐代用人制度的改革则是唐代离别诗兴盛的直接原因，科举制、军功授官制、荐引制的实行都促进了与之相关的离别诗的兴盛；唐代对诗歌的重视是离别诗繁荣的政治原因，统治阶级对诗歌的重视一方面提高了诗歌的社会地位，另一方面则增强了诗歌的社会功能。