做大做强食药用菌产业，促进农村经济发展

食用菌是世界公认的保健食品，深受消费者喜爱，需求量不断增加，世界食用菌的鲜菇产量每年以6％的速度递增。2005年我国食用菌总产量已达到1334万吨，总产值5854L元，占世界食用菌总产量的67％，总产值仅次于粮、棉、油、果、菜，在种植业中位居第六位，已成为农业经济中的一项支柱产业。汉中食用菌生产从八十年代初开始，经过近30年的发展，从单一的生产香菇、     

《老子》思想的现代意蕴

《老子》的哲学思想博大精深。纵观中国文化的各个方面，《老子》都有深远的影响。我们可以从《老子》的宇宙论、人生论、政治论、方法论和艺术论诸方面来观照《老子》思想的现代意蕴。     

文化交流与布依族的“不落夫家”习俗

“不落夫家”习俗形成之前，布依族的婚俗是自由恋爱、自由缔结婚姻关系。由于文化接触而受汉族文化影响，布依族婚俗中吸收了许多与早期不同的婚姻观念，加入了说亲、定亲、接亲等过程，这些程序和观念与传统的自由恋爱和自由缔结婚姻关系的习俗发生冲突，产生了“不落夫家”习俗。“不落夫家”是对包办婚姻和早婚的反抗，在自由恋爱和自由缔站婚姻关系的时代是没有“不落夫家”习俗的。     

云南人口较少民族传统精神文化社会控制功能弱化相关因素分析

传统精神文化在传统社会控制中重要作用的发挥主要与三个因素相关：传统社会控制模式与传统精神文化共同存在的血缘特性、政权与神权相结合的社会控制模式以及传统精神文化在传统社会中的规范作用。随着传统社会控制模式向现代法理秩序为主导兼有传统礼俗、法文化的多元社会控制模式的转变，传统精神文化的社会功能明显弱化。     

维吾尔文学作品中比喻的民族文化内涵

比喻是人类最重要的话语形式之一。一切物理世界的似同和差异都经过民族文化的过滤和加工。维吾尔文学作品中的比喻也是如此。作家对喻体的选择植根于本民族文化的土壤之中，因民族不同，造成喻体选择也有所不同。本文从文化的角度，考察维吾尔文学作品中作家对喻体选择的社会文化成因以及不同喻体所体现的独特的维吾尔文化内涵。这对我们进一步了解比喻的特点，探讨不同文化对比喻构成的影响具有十分重要的意义。     

高等民族舞蹈专业教育的探索

高等专业民族舞蹈教育中面临“四个关系”，即：做艺术家与做人、文化素质与专业技术、传授知识与培养学生创造力以及教学与科研的关系。从实际出发，探索和研究这些存在于舞蹈教育现状中的问题，将有利于更好地发展高等院校民族舞蹈教育。     

论经济全球化形势下我国少数民族传统体育文化的保护及发展

在经济全球化形势下，外来文化的冲击，使许多少数民族的传统体育文化严重流失；而同时．全球化带来的经济、文化的高速发展也给我国少数民族传统体育文化的传播提供了逢径。我们应该抓住这个机遇，为少数民族传统体育文化的保护和发展提供对策。     

道教传播与少数民族盘古神话

我国南方少数民族地区流行的盘古神话不是当地原始社会神话的遗存，而是汉籍中的盘古神话随北方汉族道教在南方的广泛传播而流传开来的。神话传播研究是研究少数民族神话的基础和前提。用西方进化论神话理论研究中国少数民族神话的方法值得纠正。     

对宜宾当前农业产业结构调整的几点思考

“十五”期间，宜宾的农业生产结构调整取得了辉煌的成果，为农村经济发展作出了重大贡献。由于宜宾地处我国西部贫困地区，农业基础薄弱，农业产业结构调整起步较晚，层次低、效益不高，结构不合理等问题还没有得到根本解决。最近党中央指出，全面奔小康，重点在农村，关键是完成农业产业结构的战略性调整。根据中共中央国务院“关于推进社会主义新农村建设的若干意见”的指示精神，结合宜宾目前农业产业结构调整的现状，谈几点思考。     

推广农村户用沼气技术治理农业面源污染

在能源和环境污染问题日趋突出的双重背景下．科学的推广应用农村户用沼气技术处理农业生产中产生的废弃有机物、人畜粪便与养殖污水。生产沼气供农户烧水、煮饭与照明之用，在实现能源再生、净化农村环境的同时产生的沼液、沼渣为无公害农产品生产提供大量的优质有机肥，能有效的降低化肥农药用量，节本增效极为显着，是农村发展循环经济，治理面源污染，促进农民增产增收和农业生产持续稳定发展，建设资源节约型、环境友好型社会的有效措施。