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41.
《甲寅》创刊于1925年7月18日,每周一期,共出了39期,由于办刊者的显赫身份,因而在某种程度上其政治主张具有准政府色彩,与之相对应的是其文化观念上的全面保守倾向,系当时新文化阵营有代表性的反对者,《甲寅》并不象《新青年》、《学衡》、《语丝》一样是文化刊物,其文化内蕴相当薄弱严格地说是属于社会时政刊物,  相似文献   
42.
毕飞宇的《玉米》和迟子建的《麦穗》都以书写女性人生为主要内容,但由于作家自身经历、人生观念的差异,两篇题材相似的作品对女性命运的阐释有很大不同,前者描述的是一个权欲的悲剧,后者则用美好的人性温暖了女主角原本走向黯淡的人生。  相似文献   
43.
新的课程改革,新编历史教科书呼唤新的教学方式和方法,时代的潮流需要广大教师转变思想观念,充分、灵活地运用好教材资源,构建新的评价制度,为最终培养一代新人而努力奉献自己的才智。  相似文献   
44.
崇高是主体在面对与自己严峻对抗的客体世界巨大力量时所获得的理性超脱和精神胜利的愉悦。它在哲学意义上是人的一种自我确证,在现实意义上是对人感性生命的形而上崇敬和肯定。由于缺少崇高观念,中国传统审美心理追求的是优美而不是崇高,体现出多种俗化倾向。从根本上看,这是儒道哲学影响的结果。  相似文献   
45.
封建鼎盛时期的唐代,其妇女风貌也具有独特性。这个时代,不仅出了武则天,而且一般妇女的言行也相对随便。她们能和男子一起游春野步,驰骋射猎,婚爱比较自由,才分也得到了一定展露,……这一切均有赖于时代的开放气候。“兼容并包”作为这一时期的开放政策,既吸收了外来文化,也容纳了国内各少数民族文化,尤其是北方少数民族妇女的生活习性。适逢时代开放,加之李唐皇室本多胡族血统,终造就了唐代这群有个性的女性。本文将唐代妇女命运与中国古代妇女群体命运作了比较,尤其显出意义。  相似文献   
46.
本文简述了在体育课内、课外加强学生体育观念的培养,促进学生德、智、体全面发展的必要性;介绍了培养学生体育观念的一些行之有效的方法和途径,对教学工作具有一定的指导意义。  相似文献   
47.
从命运思想的历史发展出发,概括了三种主要的命运观,并对有代表性的命运观作了进一步的分析。这种研究对于我们批判地继承中外古代的命运思想,建立科学合理的哲学命运观具有深远的理论意义。  相似文献   
48.
从高校管理机构设置入手.阐明系级办公室管理工作的重要性,分析了本、专科学校之间存在的主要差异,结合本校实际。提出了应对专升本后形成的挑战的措施:解放思想、树立现代化的管理理念:提高管理人员素质的方法与途径;实施科学化、规范化管理。  相似文献   
49.
黎小华 《科技资讯》2006,(34):108-108
教育的任务不只是教人以知识,更重要的是教人以智慧,培养其能力。本文从素质与素质教育、素质教育要求转变教育观念、用现代教育技术推进教学模式的改变促进大学生素质教育的实现,全面提高大学生的素质。  相似文献   
50.
国家公职人员必须树立而且要率先树立现代法治观念。国家公职人员树立现代法治观念 ,就是要坚持法律高于一切 ,严格依法办事 ;就是要确立公民权利意识 ,平等意识和服务意识。  相似文献   
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