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111.
“自然辩证法概论”作为思政课,具有阐释和传播系统观念的重要功能。当前该课程讲授系统观念存在着两方面的不足:系统观念理论基础的理解错位和系统观念与课程其他内容的脱节。解决上述问题,需要在教学中通过从马克思主义基本原理演绎出系统观念的方式来融合系统观念的哲学基础和科学基础,需要将系统观念与马克思主义科学技术观、习近平新时代中国特色社会主义思想中的科学技术观相贯通。另外,通过“以系统观念推进中国式现代化”的案例教学,帮助学生加深对系统观念的理解,同时发挥思政课的政治引领和价值导向作用。  相似文献   
112.
中国古代刑法对家事犯罪实行以尊卑关系为基础的区别对待的理念。我国现行刑事对家事犯罪在立法理念上已经实现了现代化转变,摒弃了传统的家庭等级刑法制度。但是在刑事司法层面,传统的家庭等级观念仍然在一定范围内存在,影响家事犯罪刑事司法的公正性和平等性。今后应当致力于在家事犯罪刑事司法环节继续推进刑法理念的现代化,实现家事犯罪司法理念与立法理念的协调统一。  相似文献   
113.
陆小民 《科技资讯》2007,(22):116-116
高等职业教育的目的是培养高级应用型人才,但我国现在的高职教育中存在着不少的问题.如理论研究的缺失,教育观念、教学模式的落后等.这些都是高职教育健康发展中亟待解决的问题.  相似文献   
114.
企业老板没有不羡慕世界500强的,毫无疑问,500强是企业界的一面旗帜。但不管发展机遇和条件有多优越,也不管企业规模有多大,世界上每年能够跻身500强者实属凤毛麟角,就是能进入世界1000强的企业也寥寥无几。中国的景况更不容乐观,原因何在? IBM咨询公司对世界500强企业的调查表明,企业出类拔苹的关键是具有优秀的企业文化,特别是令人注目的技术创新、体制创新和管理创新根植于其优秀而独特的企业文化。经济界关于500强的分析、报道丈章汗牛充栋,众说纷纭,但有一点是公认的:世界500强的关键经验说起来并不复杂,支撑其劈波斩浪、出没风险的强劲动力不是资金实力、销售网络等,竟是软得似乎摸不着、看不见的企业文化,这多少令在企业文化外围打拼的中国中小企业有些看不懂。当然,有些企业看懂了,并且“拿来”了,就朝着500强最初发轫的轨迹前进。软的东西如企业文化学精了,研发、创新、管理能力能不断得到补充,硬的东西如设备、产品、市场、营销、利润来得就相对容易了。这里,我们刊发“‘百年天明’从头越”、“以文化创新打造核心竞争力”、“制胜源自文化”三篇文章的目的正在于此。  相似文献   
115.
116.
《教父》是美国作家马里奥·普佐于1969年在美国出版的主要描写黑帮家族争斗的长篇小说。小说主要描写主人公迈克尔从排斥家族事业的人到最终成为新一代的教父,反应了主人公对于家族的关爱以及他的命运。而本篇主要阐述的就是——人的责任和使命。  相似文献   
117.
民国前期,山东潍县走上了早期工业化道路,而周边县份却仍深陷于传统经济之中.这种经济分流发轫于清朝中叶,当时潍县商业已比较发达,为其近代早期工业化创造了条件.潍县商业发达的原因除交通优越、人口增长对资源的压力、追求利润等经济因素外,还有更深层面的社会原因.科举的失意和因捐纳造成的商人社会地位的上升,使潍县社会阶层构成与邻县有着很大不同,潍县社会观念因之由"重农"转为"重商",并影响着人们的行为选择.  相似文献   
118.
美国普世主义的宗教根源来自基督教的一神信仰和普救论。在普世主义的美国本土化过程中,至关重要的两个理念是“上帝选民论”和“天定命运论”。“上帝选民论”使美国人以上帝选民自居;“天定命运论”给美国的扩张套上神谕的色彩。在可以预见的未来,处于“利他”和“利己”两难境地的美国普世主义价值观,将随其国内外社会政治经济的变化而处于不断调整变化中。  相似文献   
119.
古人通过对水习性的观察来理解社会秩序,塑造了天人合一的观念.西方机械论文化将水纯化为用H2O和水循环表征的抽象模式.这种抽象模式代表着科学的"真",无所谓"善或恶"的价值问题.但是当这些表征水的抽象模式回归现实时,不应遗忘水与生态、水与社会的复杂关系.如果把抽象水模式雷同或机械地取代现实中的水,就会使水成为一种掠夺性资...  相似文献   
120.
高校体育教学改革与未来   总被引:2,自引:0,他引:2  
通过对在校学生体育素质情况的变化分析,提出高等学校体育教学和教学内容的改革及对策。  相似文献   
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