反悲剧意识形态下的中国古典悲剧

中西方学者对悲剧都有深刻认识。中国传统文化注重和谐中庸,反悲剧意识根深蒂固。中国古代悲剧是在悲剧意识与反悲剧意识的夹缝中艰难成长起来的。"先否后喜"的悲剧结构体现了中国人民的审美崇尚,应予以尊重。     

波普尔的“否证论“及其对科学研究的启示

否证论是波普尔哲学思想的灵魂,他独树一帜的否证论思想,引起了人们的浓厚兴趣,同时在哲学界也引发了广泛的争论。在广泛地关注波普尔否证论的同时,我们更应该关注的是波普尔否证论内涵的科学精神。其思想里蕴涵着丰富的科学精神:科学的创造精神,科学的批判精神和从错误中学习的精神。这些精神对现代的科学研究仍然有着重要的意义。     

两外角平分线相等的三角形性质的探讨

＂两外角平分线相等的三角形是否是等腰三角形＂的问题,可以分解为两外角平分线在第三边的同侧与两外角平分线在第三边的两侧两种情况分别用纯几何证法与肯否法证明,由此可得出这样的结论：两外角平分线在第三边的同侧,且两外角平分线相等的三角形是等腰三角形;两外角平分线在第三边的两侧,且外角平分线相等在第三边两侧的三角形是非等腰三角形.     

反悲剧意识形态下的中国古典悲剧

中西方学者对悲剧都有深刻认识.中国传统文化注重和谐中庸,反悲剧意识根深蒂固.中国古代悲剧是在悲剧意识与反悲剧意识的夹缝中艰难成长起来的."先否后喜"的悲剧结构体现了中国人民的审美崇尚,应予以尊重.     

改进的枯否氏细胞染色法

肝脏是人体最大的腺体 ,肝巨噬细胞又称枯否氏细胞 ,是肝血窦内的吞噬细胞 ,细胞形态不规则 ,具有吞噬、分泌、参与免疫等功能 ,常用的 H- E染色不易显示出细胞的形态 ,故研究该细胞时一般采用活体注射色素的方法 ,以观察枯否氏细胞的胞质内有否吞噬的颗粒。( 1 )方法 :由家兔耳静脉注入 0 .5 %台盼蓝水溶液 3～ 5 m L(每千克 ) ,经 2 4～ 36小时后杀死动物 ,取出肝脏。取组织块 2～ 4mm,用 Susa氏液固定 8～2 4小时 ,常规石腊切片后用核真红复染 ,水洗去浮色 ,按常规封片。光镜下观察。核真红 ( Kernechtrot)染色液的配制 :核真红 :0 .1 …     

构式语法视角下的“差点儿”结构研究

学界对“差点儿”所包含的不同语义语法关系的研究甚热，文章从构式语法角度进行探讨。不同于Gold—berg所关注的语义构式，“差点儿”为语用构式，涉及说话人的主观性。该构式依不同的参与动词，可形成三个有理据性连接的构式承继句群。对此构式的读解除须了解构式义外，还必须参考常识和说话人的视角或立场。依说话人的视角或立场不同，可对参与构式句的否定词“没”作羡余或否的理解。     

全球变暖是如何被否认的?

公然否认全球变暖的特朗普政府明显拒绝客观事实和证据支持的科学。科学在政府决策中扮演的角色逐渐被消解和抹杀引发了众多科学家的不满,科学与政治的关系空前紧张。在情感信仰高过客观事实的非理性社会背景下,以否认全球变暖为主的伪科学主要通过以下四种策略建构自身:(1)以社会资本代替科学资本;(2)利用不确定性编造争议;(3)有意挑选证据,妄称科学革命;(4)利用媒体和网络,声称认知民主。厘清全球变暖否定论的社会建构过程有助于我们认知伪科学背后复杂的政治、经济利益关系,也为我们更有针对性地捍卫科学权威提供了方向和路径。     

可拓集合的若干性质

主要讨论经典集、模糊集和可拓集之间的关系，及可拓集的交、并关于否变换的可拓域和稳定域如何用原变换来表达，并导出可拓集之并、交的可拓域和稳定域的几个性质。     

否定法在数学分析概念教学中的应用

本文讨论了否定法在数学分析概念教学中的应用.