论“教学案”下高中数学教学的研究

教学案为数学教师的“教”和学生的“学”提供了良好的交流平台,全方位的利于师生间的思维交流,促进学生自主学习能力的提高,有利于建构其知识和探究能力。     

宗教“万花筒”的东南亚

<正>东南亚是宗教的万花筒。之所以这样讲,首先是世界上主要的宗教在东南亚都有分布,并且存在着独特的上座部佛教文化圈和在全球有很大影响力的伊斯兰教文化圈。东南亚既拥有世界上总量最多的佛教信徒,也拥有伊斯兰教信众最多的国家印度尼西亚。其次是本土宗教很发达,万物有灵等传统宗教无处不在,并且和外来宗教相融合,越南的高台教、和好教也有自己鲜明的特色。第三是东南亚的每个国家都是多元宗教国家。     

《佩文斋咏物诗选》及编者的诗学观刍议

由康熙主持编选的《佩文斋咏物诗选》是我国出现最早的一部咏物诗专集。编者通天地、类万物、发挥天地万物之理的编选理念,是康熙时期盛世精神的集中体现。其对咏物诗温柔敦厚的美感特征和诗教功用的强调,既是清初文化统治的需要,也是经历明代政治暴虐和易代之际的动乱之后社会普遍的文化心理需求。此外,其广泛的咏物诗学观念和宏阔缜密的编选体例,对后世产生了深远的影响。     

结合学科竞赛进行单片机课程改革

结合飞思卡尔智能车竞赛,针对高等院校在单片机教学方面存在的问题进行了研究。以培养学生实践创新能力,推动高校自动化类课程建设改革为目的,提出了竞教结合的教学改革方案,为学生掌握嵌入式设计应用提供了教学经验。     

走“体教之路”发展我县竞技体育——初探浮梁“体教结合”模式

尝试“体教结合”新思路。培养优秀体育后备人才,发展我县竞体体育,为上级体校输送高水平运动员,为高等院校输送体育专业学生。     

高中数学高效课堂之探究

捷克著名的教育家夸美纽斯说:找出一种方法,使教师因此可以少教,但学生可以多学。在新课程改革背景下,要提高办学质量,就必须在高效课堂上做足文章,唯有课堂优质,才能真正把学生从应试教育的模式里解救出来。笔者认为:只有打破传统的先教后学,改变为先学后教,高中数学课堂才能高效。     

新升本科院校英语师范生试讲问题分析

试讲对于师范生顺利进入教育岗位,承担实习、教学任务,具有很重要的铺垫导入作用。试讲是对师范生能否将教育理论与教学实践相结合、是否具备扎实的专业知识和综合素养等进行的全面考察。结合实际,分析了英语师范生试讲存在的问题并提出了应对策略。     

客家崇文重教风气的形成及其在台湾地区的承传

客家人崇文重教风气的形成,植根于客家人所处的地理环境与传统经济结构。在这一认识的基础上,本文探讨了客家大本营即赣闽粤边客地崇文重教习俗在日常生活中的表现、赣闽粤边客地崇文重教传统形成的历史进程、台湾地区客家人对于崇文重教传统的承传三个问题,认为:大体自明中叶以后,赣闽粤边客地先后走上了由野变文的发展历程,崇文重教风气伴随着这一历史进程形成;明末以降,客家人从闽粤原乡移居台湾地区,也把原有的文化传统带到台湾,因而客家人崇文重教的传统在台湾地区得到很好的承传。     

孜孜以求的大国梦印度：南亚“大象”负重前行

印度产象,是世界上拥有印度象数量最多的国家。象在印度还被赋予了宗教和文化意义。在印度教和印度神话中,象头神是智慧之神和破除障碍之神的化身,寓意吉祥与成功。至今,印度的很多商店和寺庙都供奉着象头神。印度人钟爱大象,在国徽当中也不忘加入大象的图案。由于印度与象结缘,大象就成为国际社会对印度的别称。     

反教舆论与晚清四川教案

晚清时期,四川连续出现大规模反教事件,这些事件与反教舆论有着密切关系。乡绅凭借其在社会上特殊的影响力,成为了反教舆论的主要制造者和引导者。舆论内容既有控诉教士教民劣迹的合理性,又有谣传教士为犬羊妖魔的荒诞性,还有鼓动宣传,呼吁民众反教的内容。这些反教舆论成为引发了四川反教案件的重要因素。进入20世纪后,在官、教、民三方的共同努力下,反教舆论渐趋消解。