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101.
西藏地区高校肩负着培养西藏社会经济发展建设人才的历史重任。积极探索西藏高校心理教育体系是我们面临的新的研究课题。文章以提高西藏高校大学生心理素质为目标,从西藏高校心理教育体系的建构入手,通过对西藏高校心理教育体系建构的提出、目标、内容、实施、成效的总体规划和实践,总结与建构了西藏高校学生发展性心理教育的五个实践性环节的组织体系与运行机制。  相似文献   
102.
以专题形式综述健美操意识理论的研究状况,追问健美操意识与实存之间有何必然联系,作为健美操意识研究如何体现理论的效用,并尝试中国健美操意识理论建构范畴的划定,以期为中国健美操运动发展提供理论支持。  相似文献   
103.
作为文学家的老舍,具有丰富的文学理论观念.其早期的<文学概论训义>是一部致力于建立有中国特色的文论体系的力作.老舍的文论建构,贯通古今而又立足当代,兼顾中西又突出民族传统,并以特色的理论成果与世界文论进行平等的对话.  相似文献   
104.
作为壮民族的文化代表之一的刘三姐文化之所以经久不衰,是与壮民族的文化空间建构与文化认同分不开的。刘三姐山歌文化现象的深层底蕴其实就是壮民族及其地区文化空间建构和认同的巨大隐喻,她的形成与流传过程就是壮族独特的“他者文化空间”、“身体文化空间”、“公共空间”、“认同空间”、审关及其他空间的建构和认同的历史过程。  相似文献   
105.
在皮亚杰的发生认识论中,数学是人类建构起来的用以认识世界的一种认知结构。为此,皮亚杰对数学的本质、作用、发生和发展等问题进行了许多论述。本文介绍和探讨了这些论述的基本思想,并称之为建构主义数学观。  相似文献   
106.
确立高校思想政治教育文化环境在当前社会形势下的建构与发展理念是高校思想政治教育文化环境建设的一个重要的新课题。本人认为,在当前高校思想政治教育过程中,以人为本是主导高校思想政治教育文化环境的核心理念,凸显主体是高校思想政治教育文化环境的目标理念,回归生活是高校思想政治教育文化环境的实践理念。  相似文献   
107.
人类的学习旨在将外源知识转化为内源知识:(1)内源知识的形成以多址方式编码,包括感性整合、理念编码、情感标记、特征分类和概念匹配等非特异投射路径;(2)内源知识的存储依不同属性进行多元拷贝和定域分布,体现了同源检索、立体协同和信息突变的效能;(3)人的认知建构本质上是对情知意内容的个性化再组织过程。  相似文献   
108.
西藏地区高校肩负着培养西藏社会经济发展建设人才的历史重任。积极探索西藏高校心理教育体系是我们面临的新的研究课题。文章以提高西藏高校大学生心理素质为目标,从西藏高校心理教育体系的建构入手,通过对西藏高校心理教育体系建构的提出、目标、内容、实施、成效的总体规划和实践,总结与建构了西藏高校学生发展性心理教育的五个实践性环节的组织体系与运行机制。  相似文献   
109.
将俞樾"废医论"视为民国废止中医运动的源头是一种臆想。从清代医疗文化的历史场景来看,当时社会存在着诸多对医家的负面认知--"庸医遍天下"、"医不昌后"、"行医杀人"等等,俞樾"废医论"是其中之一。只不过,这种认知更加学理化。由此推断俞樾废止中医的想法是对历史的误读。当代中医界学者对俞樾废止中医形象的建构,与他们遭受废止中医运动创伤的群体心理和因果论史观有着密切的关系。  相似文献   
110.
本土物质文化作为一种教育资源已逐步渗透到我们的教育教学中,给传统的教育模式以极大的冲击,为教育教学注入了新的“血液”和活力。家乡的非物质文化资源无穷无尽,因此我们开展关于本土非物质文化的主题活动,让幼儿了解我们家乡本土的非物质文化,感知本土非物质文化神奇的魅力。我们幼儿园应该挖掘乡土资源并把它转化为教育资源,将这些丰富的非物质文化有效地融入到建构游戏中去,让幼儿在了解家乡的非物质文化的博大精深的基础上,建构彰显本土非物质文化的建构物群。  相似文献   
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