试论中国古代的历史文学

历史文学所要阐述的问题有两个：一是有赖于历史学家们对历史记载的艺术性的表述，中国古代史籍中有许多篇章均体现了“文史皆长”的特色，亦如白寿彝先生归纳的五个方面：写人物、写战争、写场面、写语言、写世态。二是有赖于文学的补充，从文学中寻找和体会历史的生命力，其又可分为两种：一种是那些能比较具体地反映一些社会现象和历史内容的文学作品，另一种是那些能够对历史人物的感情和心理进行细腻的描述的文学作品     

左思《蜀都赋》的创作观及资料来源初探

左思,既非蜀人,又未曾涉足蜀地,其《蜀都赋》却成就了＂洛阳纸贵＂的千古文章盛事。从史料中还原左思潜心十年的写作情形,结合历来评论,考辩他重本实的创作观。进而以文本为依据探讨左思既从史书方志、前人诗赋作品,以及寻访人物等广泛的资料来源。     

北川 消失的县城

北川羌族自治县隶属四川绵阳市，位于四川盆地西北部，汶川县东北方向，与其直接距离只有38公里。据史籍记载，北川是古代治水英雄大禹的诞生地，故北川被称为“神禹故里”。     

论钱基博对章学诚修志思想的继承和发展

钱基博在丰富的修志实践基础上,形成了自己的方志思想。这些思想是对章学诚修志思想的继承,并有所发展创新。在方志性质上,钱基博认为方志属史,讲究方志编纂的可靠性和严肃性。在方志功用上,钱基博进一步深化章学诚经世致用的思想,凸显了"资治、存史、教化"的整体功用。在方志修纂人员组织上,钱基博认为方志为专门学问,但不排斥文人修志,重视修志人员专门化培训,以提升其修志素养。在修志材料上,钱基博继承章学诚资料是修志基础的观点,还利用图书馆和社会征访拓宽修志资料的来源。     

彭孙遹行年考略

彭孙遹是顺治、康熙年间与王士稹齐名的著名诗人和词人，其诗词文赋风行海内，影响深广，然生平现今几近湮没无闻，《清史稿》等史籍虽有传记，但或简略，或舛误，皆不足征。兹据其留存作品，同时参诸其同时代的各种别集、史乘、笔记等载籍，考证其生平、著述及交游。     

赣东北状元考辨

史籍方志及各种文献记载的赣东北籍文武状元共17位,文章考证其真伪,并探究出错原因,广泛收集而精选慎取他们的真实生平事迹介绍,辨明去除各种讹传。     

方志与方志馆藏散论

方志既不同于年鉴,也不同于地方史记,而是一种特殊的地方文献资料。方志具有资治、教化和存史等三大功能,开发和利用地方志资源具有重要的现实和历史意义。但是就我国的大多数公共图书馆和高校图书馆而言,方志的馆藏一直是一个薄弱环节。为此本文从四个方面就方志和方志的馆藏问题展开了讨论,意在引起对方志馆藏和作用的重视。     

藏文史籍《弟吴宗教源流》史料价值探析

《弟吴宗教源流》是一部研究吐蕃历史文化方面比较重要的藏文史籍,深得当今藏学界的青睐,已成为研究藏族古代历史文化的重要参考资料之一。文章在前贤研究的基础上,就《弟吴宗教源流》对吐蕃远古史、吐蕃史、史学史及分裂割据时期历史文化研究方面的史料价值等方面进行了探讨。     

史籍辨证节略

历史是永久性和瞬时性的结合体，现实是历史的延续，历史是现实的由来。人们应站在时代的高度与历史对话，以历史唯物主义的观点认真地去认识、阐释历史，体味历史的沉重与苍凉。历史不仅是事实的铺陈排列，更是整个人类社会发展过程的映现。     

“宜昌教案”质疑

“宜昌教案”是中国近代史上产生过重大影响的涉外事件，然而各种史籍对该案的记述不一，甚至自相矛盾。对“宜昌教案”的诸多疑点进行考证清理，还历史本面目很有必要。