《清史稿》桂西史料考订13则

对1977年由中华书局出版的《清史稿》中的＂地理志＂、＂土司列传＂、＂职官志＂中关于桂西的史料记述进行考证,指出其中存在的舛误13处,并逐一考订。     

经部科技文献述要

中国古代留下了大量的典籍,其中保存了极为丰富的科技史料.这里介绍了经部类著作的源流及类型,着重归纳分析了《周易》、《尚书》和《诗经》中的科技史料及其价值.     

史料整理与问题意识——从刘进才的《语言文学的现代建构》说开去

<正>一刘进才2007年出版的《语言运动与中国现代文学》[1](以下简称《语言运动》)是一部系统地把语言运动、现代文学与国文教学纳入一个互动共生的文化整体加以考察的学术著作。著作在出版前后,受到了专家的支持与好评。刘进才的合作导师杨义在该书刚刚脱稿后说,这部著作打破了之前研究界将语言运动与中国现代文化、现代文学、语文教学三者分割的局面,提供了一种崭新的现代语言与文学生产的整体观。解志熙在《序》中也说,刘进才选择语言运动与中国现代文学这样一个课题作为自己博士后的研究     

浅析高校图书馆史中口述史的研究

本文介绍了口述史的含义,分析了应用口述史方法进行高校图书馆馆史研究的必要性,并详细讨论了高校图书馆口述史研究中的若干问题。     

用新的眼光审视《中国小说史略》

《中国小说史略》在学术界产生重大而深远的影响，成为中国小说史研究的经典范本。然而作为特定历史时期的产物，受时代环境等因素的影响，其在文献史料研究、写作体例、对小说价值的界定和解释上还存在缺陷及局限。正补其遗误，从而对《中国小说史略》做更深入的、学术性的、实事求是的思考。     

对临沧蚕桑产业发展的思考

我国是世界上种桑养蚕最早的国家，蚕文化是中华民族对人类文明的伟大贡献之一。据史料记载，桑树的栽培在我国已有七千多年的历史，在商代，甲骨文中已出现桑、蚕、丝、帛等字形，到了周代，采桑养蚕已是常见农活。春秋战国时期，桑树已成片栽植。1926年我国考古学者在山西夏县西阴村的新石器时代遗址中发现“一个半割的、似丝的茧壳”。     

从宋代音乐史料看“雅乐”的神秘主义色彩

在中国正史中有关音乐史料的记载主要是《雅乐》，在历代统治阶段的《雅乐》中几乎都蕴含着极其浓厚的神秘主义色彩尤其以宋代的《雅乐》特别突出。本文从宋代音乐史料撷取有关史料，论述了《雅乐》应用的场合及内容，乐律制度，乐器制造和表演形式。     

史料信息化推动人才培育的作用研究

<正>借助信息化手段,是红色史料助力新时代人才培养的创新方式。本文通过探索“人工智能+”数字校园建设基础,提出信息化手段共享红色史料的实现路径,为“互联网+”教学改革和人才培养模式变革提供思路。     

网络环境下古籍数字化的现状与对策

古籍数字化可以全面、快速地揭示古籍文献信息,并能通过网际实现古籍数字化成果和价值真正意义上的资源共享,为研究者提供良工利器。目前古籍数字化的现状不容乐观,有许多亟待完善的地方,需要在统一的宏观统筹下,系统科学地开展古籍数字化工作,做到发挥优势、相互补充、联合开发、资源共享,使研究者更好地挖掘和认识古籍的文化史料价值。     

关于刘湘之死的若干史料辨析

刘湘是民国史上的一位重要人物,在中华民族生死存亡之紧要关头,他主动请缨率十万川军出川抗日,出师未捷而身先逝,其死因多年来扑朔迷离,主要有病死、吓死、毒死、气死等说法,文章对有关史料进行了整理和辨析,认为刘湘是病死的。