《恐龙纪元——史前巨兽争霸》

<正>双嵴龙不会电影《侏罗纪公园》里提到的喷毒功夫,却能潜到水中与鲨鱼搏斗;硕大的老迷惑龙虽然打跑了一群异特龙,却还是败给了年龄;长着四只翅膀的小盗龙,在密林中与灵巧的鸟儿争锋;恐龙家族的末代霸主——暴龙,也终究为自己的强横行为付出了代价……恐龙曾经成功繁衍并演化了1亿6千万年,从剑龙的时代到暴龙的时代,这个过程比从暴龙的时代到今天还要长。每一种恐龙奇形怪状的外表,蕴含着丰富的生存智慧,体现着自然演化的无穷魅力。这本参考了最新古生物研究成果,试图利用数字技术提供严     

环嵩山地区史前聚落选址偏好区划分

从1 452处环嵩山地区史前聚落中随机抽取所占比例为60%的聚落,用于聚落选址偏好等级划分.利用GIS空间分析技术,讨论聚落分布与海拔高度、坡度、水系、地貌、土壤、气候等6个地理环境因子之间的关系,利用变异系数法确定各指标因子的权重,引进空间加权叠加法构建史前聚落选址偏好等级模型,将研究区划分为高、中、低3个史前聚落选址偏好等级区.利用剩余40%的聚落进行验证,结果表明模型精度比较高.划分结果可用于对环嵩山地区未发现的史前时期聚落可能存在的地理位置进行预测.     

埃及木乃伊历史被前推1500年

新证据显示,早在公元前4300年前,古埃及人可能就研究出保护死者尸体的复杂而高效的混合物。这几乎要比史前欧洲人开始修建巨石阵的时间早2000年,也比人们公认的埃及开始木乃伊制作工艺的时间早约1500年。英国约克大学的化学考古学家斯蒂芬·巴克利说：＂这清楚地表明,史前时期的埃及人能相当高深地使用防腐药剂。＂     

科学与人类的过去和未来

 过去、现在和未来是人类永恒关注的3个时间。我们此刻的科学研究, 不仅可以改变当下的人类生活, 而且也为我们提供回溯过去的视角以及打开未来的钥匙。与此同时, 了解过去的故事以及未来的可能, 又能反过来使我们更加冷静、客观地观察现在。由此在科学研究领域中, 昨天、今天和明天这3个主题词都不可缺少。     

史前哺乳动物酷似《冰河世纪》剑齿松鼠

考古学家在南美洲发掘出一种古怪的史前哺乳动物化石,其长相奇特,酷似《冰河世纪》里虚构的剑齿松鼠。这种老鼠大小的动物生活在1亿年前,口鼻部酷似猪嘴,长着长长的牙齿和大大的眼睛,像极了卡通形象斯科特。考古学家发掘出这种动物的化石后,确定它是一种名为"dry-     

残酷的海

这是一组有关生活在白垩纪晚期海洋中的史前动物——沧龙和鱼龙的图画,它们是当时海洋的霸主,它们或者掠食其他生物,或者相互残杀,演绎出波澜壮阔的生存大战。这些图画都是画家Dan Varner根据考古发现所作。     

上海光学精密机械研究所科技考古中心简介

成立于2008年11月的上海光学精密机械研究所科技考古中心是一个年轻的科研团队。目前,该中心共有研究员2名,副研究员1名,助理研究员1名。4名博士研究生和1名硕士研究生。已毕业硕士研究生4名。目前,该研究中心主要从事古代硅酸盐质文物（古代玻璃、玉器、陶瓷、颜料）的科技考古工作,特别是古代玻璃科技史的研究、古代玉器的质地和溯源研究。     

从周代楚国服用玉器看楚国人衣着佩戴方式和礼仪特征

中国的民族是多元的,他们的神话和传说自然也是多元的,民族是在动的,是会变的,与此相适应,神话和传说也在动,也会变。中国的古代文化是多元复合的,他的主体华夏文化是二元耦合的。所谓二元,就方位来说是北方和南方,就流域来说是黄河与长江,就代表性的始祖来说是黄帝和炎帝,就象征性的灵物来说是龙和凤,就学术的主流来说是儒家与道家,就风格的基调来说是雄浑与清奇。楚的霸业持续了一百年之久,这一时期的造型艺术,仍以青铜器和玉器为主要部类。虽然青铜器、玉器已不再具有＂尊神重鬼＂的商代社会所赋予的,作为人神交往媒介的崇高、威严、神秘性质,它们所要唤起的也已不再是关于神性对象的观念;而是作为礼仪等级制度的象征和权力规格的标志,它们在上层社会的政治交往和精神生活中占据着十分重要的主导地位。从周代楚国服用玉器就方可一瞥当时楚国人衣着佩戴方式及礼仪制度。     

中国史前文化艺术研究的意义——读《中国史前神格人面岩画》

有人曾说过：“消失了的时代的社会结构对于我们已经没有实际的意义了，但它的艺术仍然有一种无法替代的作用。”研究史前文化艺术，对于我们来说，犹如成年人回顾无拘无束的童年，可以从中悟解诸如“我们从哪里来，我们到哪里去”之类令人困惑然而又极富魅力的问题。     

从玉器传播论华夏早期国家的建立

湮没在传说中的夏代，在古代文献记载中以华夏第一王朝的而广为人知，却在当代国际学界遭遇不能实证和不被承认的尴尬。缺乏文字材料的证实，对夏代纪年内中原政权所体现出的面貌，目前仅能通过考古学材料加以探索，即“四重证据法”中的第四重：文物与图像。而在利用物质材料进行实证研究的过程中，玉器作为前文字时代的重要礼器，其易于保存的特质和一贯至今的文化内涵成为理解夏史的重要载体。文章通过玉器的传播、玉礼器的文化内涵和早期国家的用玉特点，探讨从前二里头时代至二里头晚期的华夏早期国家形成条件。