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1848~1849年的普鲁士革命是一个酝酿已久的必然性事件,但其过程却显得格外离奇。长达数年的失业和普遍经济困难令大部分农民以及手工业者愤愤不平,野心勃勃的黑格尔派知识分子忙着煽风点火,鼓吹树立人民主权、建立全德宪法国家。至于强硬、保守的贵族党,形成了一种不负责任的浪漫主义情结,认为与民众之间的“协商”是有合理性的,也是重新建立统一的德意志国家所必需的。普鲁士国王腓特烈·威廉四世忧郁而脱离实际,认为城市里充满了反政府分子,农村却是忠诚而可靠的,他决心通过制宪与这些“忠实的奴仆们”重新建立信任关系。 相似文献
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2008年5月12日,是个令每位中华儿女都刻骨铭心的灾难日。地震的袭来不仅摧毁了灾区人民的家园,还让许多兄弟姐妹与我们阴阳相隔。但是,灾区人民生存与生活的坚强意志并没有被不断袭来的余震摧垮,时隔一年,我们看到的是灾区人民热火朝天重建家园的景象,我们看到的是那一片片废墟上不断有新的楼房拔地而起。 相似文献
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作为和谐社会的重要组成部分,和谐公路就是能够适应构建和谐社会要求的公路,能够满足广大人民群众需求的公路,能够让广大人民群众对公路整体服务满意的公路。和谐公路应该包括公路与环境的和谐、公路与未来的和谐(适宜于未来的发展)、公路与社会的和谐(安全、以人为本)、公路与资源的和谐(以最小的代价或最少的资源维持公路的需求)。笔者认为,以科学发展观为统领建设和谐公路,应在提高7方面“能力”上有突破: 相似文献
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在历史唯物主义视野里,人民群众也应是道德文明创建活动的主体。这种主体地位和主体力量可以从创建承担主体、创建评价主体和创建接受主体三个方面加以分析和认识。在我国社会主义初级阶段,肯定人民群众在创建道德文明活动中的主体地位,发挥人民群众在创建道德文明活动中的主体力量,就需要厘清人民群众主体地位与其代表者之间、"官风"建设与"民风"建设之间的逻辑关系,以及"伦理观念"和道德经验与作为"特殊的社会意识形态"的道德之间的逻辑关系。 相似文献
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产业深度对接合作是经济功能性一体化与紧密经贸联系的主要体现。科技与产业又密切联系着。特别是,台湾经济体的产业技术创新与发展水平与能力位居世界前列。因此,推进厦台产业深度对接合作。是形成“两岸经贸合作的紧密区域”、推进厦台科技交流并发展厦门自身经济与科技的一个重要方式。当前,两岸全面直接“三通”基本实现, 相似文献
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新闻媒体是党和政府的喉舌,确保广播电视的安全播出,直接关系到让党和国家的声音传入千家万户、让中国的声音传向世界各地.关系到国家安全、社会稳定和人民群众的合法视听权益。我们要从讲政治的高度重视安全播出,抓好安全播出的各项任务落实。 相似文献