对数Boughton分布及参数估计

推导出对数Ｂｏｕｇｈｔｏｎ分布的概率分布函数和概率密度函数，提出了参数估计的方法，并对分布特性进行讨论。文中给出实例说明该分布在设计洪水中的应用。     

可能性理论在工业项目可行性研究中的应用

本文在有关文献的基础上、提出Fuzzy集合基数的定义及可能度的概念，并应用于工业项目可行性研究中方案决策的判定法．同时给出Fuzzy可能度评判标准。     

可能最大暴雨的一个数值试验研究

本文应用局地细网格降水数值模式,对汉江上游石泉以上流域的可能最大暴雨(PMP)的计算作了数值检验.检验结果表明:用对水汽场进行放大的水汽输送法,所得流域的降水反而减小;即使考虑极端情况,使水汽全部饱和,其他地区的降水虽得到放大,但此流域的降水仍稍有减小.这说明,对计算PMP的现有简化作法用降水动力模式进行一些检验和修正,是必要的.作者並提出,直接应用降水动力模式计算PMP,应是一个值都注意的方向.     

论历史的和合精神家园

和合历史哲学的"和合可能历史世界"是理的历史世界。社会历史的价值理想世界是一种虚拟存在,它指向形而上或未来世界。宗教历史学是指非实在性的存在性的社会历史的想像、虚拟和敬畏的历史学说;和合哲学历史学是指哲学的历史学研究,哲学是历史的灵魂,历史是哲学的血肉。和合家园历史学是一种终极历史学的思考。     

"仁、义、礼、智、信"乃构建和谐社会之精髓

坚持科学发展观与构建和谐社会的目标并行不悖;无论是物质生产还是精神生产,都不能违背自然或社会发展过程的一般规律。原始儒家尤其是其创始人孔子于《论语》中所提及的学术思想,至今仍然有着建构社会和谐秩序的实践意蕴。这对于增强民族文化的凝聚力有着明显的作用。     

解读克里普克的“必然观”

克里普克首先将必然性、先验性区分开。然后借助“可能世界”给出了对“必然”的重新界定,认为“必然”是“不可能不”。“可能世界”是无逻辑矛盾的世界。因而其必然是逻辑的、终极的必然。克里普克的其他思想,如历史因果命名理论、本质理论无不与这种必然观密切相关。克里普克追求终极的必然,但他并未十分清晰地区分不同层次的必然,因而产生了一些混淆。     

不确定性情况下群体多属性决策的可能度决策方法

建立了具有均匀分布的区间数的群体多属性决策的排序模型 ,提出方案间可能度的概念 ,并且在可能度矩阵的基础上给出一种排序方法     

变换分析对“V 一量N”结构的分化

变换分析可以分化句法同构的语法形式。本文试图通过变换,从三个方面揭示“V 一量N”中宾语表受事和宾语表结果这两种结构的不同,一是量词的范围,二是“一量”结构的性质,三是“一量N”的结构特点。     

评价和控制项目投资估算精度的DEA方法

针对建设项目投资估算精度较低的状况,提出了一种用ＤＥＡ模型评价和控制投资估算精度的方法,并给出了操作步骤和应用案例.     

论孟子的义利观--《孟子》义利学说考察

本文从<孟子>一书出发,首先分析了孟子对"义"、"利"范畴的一般界说,对义利关系一般原理的论述,然后着重考查了孟子义利并重的政治观、以义待利的生活观、崇义尚道的人生观,以期较全面地厘清孟子的义利学说及其对我们的现代启示.