“主客二分”与“天人合一”——从《浮士德》与《西游记》看中西文化差异性和互补性

主客二分是西方传统文化中的一个重要观念,而天人合一则是中国传统文化中的主导思想。《浮士德》和《西游记》,一西一中,有着各自文化土壤的痕迹。浮士德作为完整的人是主客二分的人物形象,而孙悟空作为半人半妖是天人合一的形象;《浮士德》中体现个体本位观念的故事情节有着主客二分的影子,而彰显集体本位观念的《西游记》体现了天人合一的观念。这两种截然不同的文化观念具有很大的差异性,但两者并不是相互对立的,而是具有互补性。     

山西各地区风光资源互补性研究

风光资源是可再生能源,研究其互补性对于风光互补发电系统研究有着重要的意义,但是二者在时间和空间上受气象条件影响较大。以山西省11市(县)一年各月平均风速实际数据分别对这11个地区风能资源储能情况进行分析,并结合气象学模型对这些地区水平面太阳辐射总量及最佳倾角进行理论计算,得到最佳倾角倾斜面上太阳辐射总量。然后将这些地区各月最佳倾角下倾斜面上太阳辐射总量与风能储能做互补性分析,并以山西清徐为例对风光互补发电系统进行了优化匹配分析。通过分析各地区风光资源在时间上的互补性和互补系统优化匹配设计,为山西地区风光互补发电系统开发利用提供了重要的理论依据。     

可加危险生存治愈模型的估计

最近以来,可加危险(AH)模型被广泛地应用于生存分析数据,模型的协变量可以假设为时间独立或时间相关.基于混合、非混合治愈模型和“不正确”的比例危险模型,本文将上述的可乘危险模型延伸到可加的危险模型,这里的模型可以允许含治愈部分的生存数据的存在.“不正确”的AH模型的模型识别和参数估计也在文中进行了讨论.     

因素空间理论与知识表示的数学框架(Ⅵ)——ASM_m-func的生成与综合决策的一般模型

本文是文［１－５］的继续，该文及后续论文仍将系统地研究因素空间理论及其在知识表示中的应用．首先讨论ＡＳＭｍ－ｆｕｎｃ的性质和生成及其在模糊决策中的直接应用，然后给出综合决策的一般模型，并且用一个数字的例子来说明该模型的使用方法．     

一种模糊判断矩阵的互补一致性修正方法

引入度量矩阵大小的lp范数来刻画关于模糊判断矩阵的相似性条件、互补性条件以及一致性条件的满足程度。通过将三个极小化问题转化为一个目的规划问题对模糊判断矩阵进行了互补一致性修正。使用控制参数A将p=1和p=∞两类极小化偏差量的方法结合起来得到了一种更加灵活且适用范围更广的模糊判断矩阵的互补一致性修正方法。最后，用一个数值例子进行说明。     

现象学的现象与量子现象的相遇

现象学的现象与量子力学的量子现象属于不同的领域，但是，它们之间具有很大的相似性，表现在显现的活动、显现者本身及其演化都属于现象概念。从方法论来看，它们也具有很大的相同性：现象都用“可能性”概念来描述；对现象的全面理解则从基本上相同的自由变更原理和互补原理来展开。     

对应于光滑测度的可加泛函的位势测度

设μ是拟正则狄氏型的光滑测度，A^μ是其对应的非负连续可加泛函，U^αAμ是Aμ的α位势算子，本文证明了测度μU^αAμ关于μ的绝对连续性，并以R—N导数dμU^αAμ/dμ刻划了μ具有有限能量积分的条件。     

关于“共鸣定理”的注

将Banach-Steninhaus定理的条件减弱，并推广到第二纲的空间上，使其便于理解易懂，应用更加广泛。     

论国家财政新型科技投入体系“三制一体”的互补性

介绍了国家财政新型科技投入体系“三制一体”的基本架构,并着重阐述了拟成果购买制的体制框架。从论证互补的角度分析了拟成果购买制、课题制、事业拨款制的特点,以及三种制度在实际操作中的相互协同、优势互补。     

次可加函数及其相近类的性质

当次可加数列的一般项与其项数之比为有下界的数列时,证明了比值数列必有极限.从这一结果出发证明了,当定义在(0, ∞)上的次可加函数与其自变量之比为有界函数时,次可加函数必存在上下确界函数,并证明了其上下确界函数均为齐次线性函数.进一步地,次可加数列和次可加函数的这些性质还可推广到其相近类.