论西方古典宗教的转型

公元前4世纪晚期到公元1世纪，西方古典宗教发生转型，这表现在三个方面：由城邦的多神教向世界性的一神教的转变、由理性主义宗教向神秘主义宗教的转变、由神话宗教向系统化理论化宗教的转变；转型分为三个阶段：接触阶段、广度整合阶段、理性整合阶段；整合具有两个特征： 异质性和互补性； 转型同时还带来一系列的负面影响。基督教正 是这一转型的最终归宿。     

从物理学发展史看科学创新的内部条件和精神气质

本文主要结合物理科学发展史讨论了科学创新的内在条件，论述科学创新的精神气质及科学创新的启示和思考。     

试论新自然法理论的基本观点及其特征

鉴于传统自然法学派与历史法学派，社会法学派和分析实证主义法学派之间的矛盾，新自然法理论家对古典自然法进行了适当的修正，企图搭建起不同法学学派与自然法学派之问的对话平台。新自然法学派的基本思想是：法律和道德是不可分的，正义或自然法是权威和法律的基础，法学研究的核心对象是道德价值，自然法或实践理性具有客观性。新自然法思想具有继承性、创新性、调和性、渗透性和现实性等特征。     

具阀门梯度的平面流体的径向流动

研究了具阀门梯度的平面径向流动卢的一类自由边值问题，首先给出了问题的数学模型，接着用等价折舅物拟变分不等式的研究，得出了该自由边值问题的古典解的存在唯一性。     

基于新古典增长模型的中国经济增长分析

基于新古典增长理论，应用计量分析的方法，用我国1978年至2006年的数据进行分析，并得出了中国经济增长对资本和技术进步的依赖很大，但是随着增长方式的转变，我国经济增长的前景依然比较乐观的结论。     

中国古典文献学学科简介

中国古典文献学为我院院级重点学科和重庆市立项建设重点学科。现有教授7人，副教授7人，讲师5人。其中硕士研究生导师1人（兼职），博士后1人，博士1人，在读博士5人，硕士8人。近五年来，在《文学评论》、《文学遗产》、《古汉语研究》、《敦煌研究》等国内重要学术刊物上发表学术论文160余篇，出版学术专著6部。     

精神性审美构架对艺术形态的渗引

本以中国古典园林这一典型艺术形态为研究对象，以艺术形态的精神性和物质性为着眼点，结合中国古典园林几个发展时期的物态表征，论述了中国古典基本审美构架(由儒家思想和道家思想共同承托)及其演化元素(包括精神气候、化、历史、审美心理结构等方面)所构成的精神性审美构架在不同历史时期对物态的多层面、强弱不同的导构及态势。     

管正平 博士

管正平,男,1968年生,江西广丰人,本科毕业于南昌大学中文系;硕士毕业于华东师范大学古籍研究所古典文献学专业;博士毕业于南京师范大学文学院古典文献学专业,师从文献学专家赵生群教授,在校期间获得研究生国家奖学金和南京师范大学研究生校长奖学金。现为上饶师范学院文学与新闻传播学院副教授,开设古典文献学、古代汉语、文字学、目录学、书法、《说文解字》研究、上饶地方史等课程。在《陕西师范大学学报》《江汉论坛》《西南大学学报》《学术     

造字法"六书"观中国古典园林

中国古典园林历史悠久,造园技艺随朝代更迭逐渐形成了一套完整的体系﹒从古汉字造字法"六书"中"形声"、"象形"、"会意"、"假借"、"指事"、"转注"角度出发,追寻造字法与古典园林的联系,对汉字造字法在中国古典园林造景中的应用进行了解读.