试论李约瑟的数学价值观及其影响

李约瑟对中国古代数学史的研究结论、有些受到中国学者的赞同有些受到抵制，但是中国学者往往忽略了李约瑟评价中国古代数学的价值标准。本文指出唯理性的欧几里得的数学价值观在衡量中国古代数学时往往会带来一种文化上的偏见，中国古代数学的研究评价需要有一种数学哲学理论支持的没有西方文化偏见的数学价值观。     

福建沿岸台风暴潮数值实验

福建沿岸风暴潮灾害严重,为研发具有快速预警能力的福建沿岸风暴潮漫堤预警辅助决策系统,建立了福建沿岸台风暴潮数值模型,并对31个历史台风引起的福建沿岸风暴潮进行了后报模拟,结果与实际较为吻合.进而分别就台风前期近中心最大风速、前期中心移动速度和前期中心移动方向对后期增水的影响进行了数值实验.结果表明:在预报的台风参数的可能变化幅度范围内,前期台风参数对后期增水的影响较小.实验获得的最大绝对差值均远小于一般的风暴潮后报误差.     

福建省近岸海域主要港湾水质模糊聚类分析

选取对福建省近岸海域港湾水质影响较大的8个指标,对福建省近岸海域9个主要港湾进行模糊聚类分析,根据不同的置信水平客观分类,归,把福建省近岸海域9个主工港湾分成3类,并分析其原因,在此基础上提出了防治近岸海域港湾水质污染的一些有效措施,其重点加强对污染源的控制,并配合其它措施协同进行。     

南宋如何保障饮水卫生

正没有自来水的古代,饮用水多取自河流。当时没有重污染的工业,哪怕有一些染坊,在数量和污染的程度上,也极有限。但就算如此,也不表示饮用水可以高枕无忧。实际上,最大的隐患来自于家用的马桶。古代人的家里,马桶可是必要的配备。如何清洗呢?若是直接在无人处倒掉,一来当时的人口密度不低,你倒,我也倒,最后只能让居住区臭气熏天;二来,倒完后,也应该用水清洗,所以一般倒垃圾的地方并不具备这个     

敦煌研究院 坚持依靠科技进步 推动敦煌石窟保护

敦煌研究院是国家设立负责世界文化遗产敦煌莫高窟保护、管理和科研的正厅级事业单位。是古代壁画保护国家文物局重点科研基地与甘肃省古代壁画和土遗址保护工程技术研究中心的依托单位从上世纪80年代开始,莫高窟文物保护工作进入了科学保护的新阶段。依靠科技进步和科学管理,切实提高了敦煌石窟的科技保护水平,开创了敦煌石窟永久保存、永续利用之路。先后承担了863国家项目     

近代福建侨批业研究

侨批局是服务于广大侨胞,为侨胞办理通信、汇款的一种民信局,它是适应海外华侨的需要而产生的,为身在海外的华侨解决了远离家乡通信、汇款困难的难题,深受广大侨胞、侨属的欢迎。侨批局在办理侨信、侨汇方面有着一套完善的组织经营方式并有着自己独有的优点,因此能冲破本国封建势力和外国殖民主义的压迫而长期存在。     

入乎其内,出乎其外——论卢佑诚古代文论研究的第三种范式

卢佑诚先生中国古代文论研究的主要特色,在于长期坚守着古代文论研究的第三种范式。所谓第三种范式,既不同于从前的以古代文学来完全统领古代文论的研究,也有别于后来的古代文论现代转化的研究,它由两个基本原则的相互融合而构成：一是传统的问题阐释;二是现代的价值判断。第三种范式不仅纠正了传统范式的封闭性,而且克服了新兴范式的浮躁性,是建设中国特色文学理论必经的长期历程。     

中国古代诗歌中的情景交融

情与景是诗歌创作中的两个要素.中国古代诗歌往往通过情景交融,而使诗情画意高度融合,从而增加诗歌的美感而耐人寻味.同是情景交融之作,不同的诗人在写法与风格上,却各呈异彩,各有千秋.     

浅谈古代诗歌情与意的解读

古代诗歌情与意的解读可以从文学、美学、人文和历史等多角度进行审视,对诗歌中常见的情感、经常塑造的形象、创作的时代背景、诗歌的语言和艺术表现手法等要有全面理解.     

浅谈中国古代治吏思想

瀚海的中国历史长河中,政治嗅觉灵敏的思想家和政治家,对整饬吏治都特别重视,他们为我们留下了宝贵的治吏思想,对此进行研究,对我们今天加强干部队伍建设、加大反腐倡廉力度有着重要的意义。本文就对中国古代治吏思想进行了归纳分析。