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91.
随着现代信息社会的不断发展,文献情报传播越来越显示出其重要性。文献情报职能宽泛,内涵丰富,时效性强,功能多样,对社会生产力的发展以及现代科学研究和管理水平的提升具有巨大的促进作用。  相似文献   
92.
文献利用率是衡量和评价图书馆工作的具体标准之一。通过文献利用率的分析,可以了解师生的文献阅读情况,探究文献利用率结果产生的原因。文章提出了一系列行之有效的措施来提高文献利用率。  相似文献   
93.
美国人类学家摩尔根的人类学巨著《古代社会》是一本影响至深至远的经典之作,作者在该书中力图考证早期人类的氏族社会中存在着民主的传统,并以所有民族并无优劣之分的前提向读者说明:人类的各种主要制度特别是宪政文化中的民主精神来源于氏族社会,并一脉相承有迹可寻地延续了下来。然而事实是东西方两种文明以几乎截然不同甚至相反的途径发展下来而形成了两种差别很大的文明形态。在摩尔根的书中谈到即将跨入文明社会的高级野蛮社会时,古希腊与古罗马成为了唯一被选择的例证,对于东方各民族的发展轨迹摩尔根却涉及甚少,东方文明中的君主专制体制沿续千年的事实在文中也找不到任何解释,这是一个令人存疑的问题。  相似文献   
94.
2007年《妈祖文献史料汇编》(第一辑)4卷4册正式出版。该书出版后,受到海峡两岸学术界、文化界以及妈祖信众的好评。2009年10月,《妈祖文献史料汇编》(第二辑)3卷5册仍由中国档案出版社出版。并在11月1日的第五届“湄洲妈祖·海峡论坛”上举行了首发式。  相似文献   
95.
从天人关系的角度探讨了中国古代天文学在社会文化中的作用.中国古代天文学从早期开始就与敬天的宗教崇拜密不可分.天文观测既是敬天的活动.也是通天的手段.历法对于农业社会来说无疑是十分重要的,因此观象授时成为帝王统治的首要政治任务.历法是君权神授的天命的象征.改革历法就意味着改变天命,是重大的宗教政治问题.从敬天和观天的宗教天文活动中产生了法天的思想.帝王只要按照历法规定的月令治理国家,社会就和谐有序.汉代的董仲舒提出天人合一的宗教神学思想,把天文现象当作灾异现象,具有警示人事的作用.以观天象而占国家大事吉凶的中国占星术因此在中国古代宗教政治中发挥了极其重要的作用.  相似文献   
96.
青年学者的加盟,打破了解放区文学研究的沉闷格局,他们的声音成为解放区文学研究的主导性话语。他们的学术风格体现为:向实证研究的回归,对学术创新的自觉追求,逼近历史真实的人格磨砺。研究学理化是他们解放区文学研究的显著特征和最后归宿。从研究的全局看,具有整体突破性的研究成果不多,史料文献仍是一个薄弱环节,论述平面化,语言粗疏也是一些研究中存在的问题。  相似文献   
97.
本文首先讨论了网络环境下的图书馆面临的多种挑战,之后对网络环境下的图书馆文献资源建设提出了相关建议。  相似文献   
98.
用于中国古代玉器质地鉴测和溯源中的无损分析方法   总被引:1,自引:0,他引:1  
外束质子激发X射线荧光分析法(PIXE)、X射线衍射法(XRD)和激光拉曼光谱技术(LRS)是应用于科技考古研究中的三种无损分析技术,可广泛应用于中国古代整件玉器的无损伤研究.首先介绍了三种无损分析方法的原理、进展和应用,并对透闪石一阳起石型、蛇纹石型、长石型、青金石和绿松石这五种常见玉石进行了无损测试.在此基础上对出土于河南安阳市殷墟和浙江余杭良渚遗址群的156件完整玉器进行了成分、矿相和结构的无损测试,初步研讨了它们的质地和来源.  相似文献   
99.
《科学观察》2009,4(6):38-44
科学的进步与发展是全世界科学家共同努力的结果。然而,在推进科学发展的过程中,由于世界各国经济发展水平的不均衡性,导致各国对科学技术投入水平参差不齐,而这种差异又具体体现在各国对科学进步与发展所做的不同程度的贡献。事实证明,对科学进步贡献越大的国家,科学技术对该国社会经济发展的回馈也越大。文献计量学的研究还表明,尽管全世界每年有大量的科学家发表了大量的科学论文,  相似文献   
100.
《科学观察》2009,4(6):F0003-F0003
被引频次被引频次指标是衡量研究成果被同行关注程度的重要指标。有学者将被引频次比作同行评议的投票。由于科学研究始终是处在失败与成功并存的状态,不管是正面引用,还是批判性地引用.都属于科学探索范围。本报告所统计的被引频次是通过WEB OF KNOWLEDGE检索而获得.是指论文自发表之日起直至数据检索之时,该论文被引用的全部次数。  相似文献   
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