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71.
绿尾虹雉(Lophophorus lhuysii),又名火炭鸡、贝母鸡或鹰鸡子.在我国古代又被称为鸾、鸡趣或青凤,隶属于鸡形目雉科虹雉属,是我国特有鸟和国家一级重点保护野生动物.
春秋时期的著名乐师师旷在《禽经》中有“鸾瑞鸟……始生类凤.久则五彩变易,故字从变……一日鸡趣”的记载,《抱朴子》中记有“鸾鸟似凤而白缨,闻乐则蹈节则舞”,《说文》中则有“青凤为鸾”等文字,其中提到的“鸾”就是绿尾虹雉.先民认为鸾是吉祥之鸟、与传说中的凤凰类似,听到音乐便翩翩起舞.
绿尾虹雉是雉科中体型最大的一种,雄鸟质量约4千克,体长可达80厘米.雄鸟羽冠覆盖着颈部;上体大都呈金属铜绿色、紫色或绿蓝色,腰部白色区域较大;下体黑色;尾蓝绿色;虹膜褐色,嘴角质灰色,跗蹠、趾和爪灰黄,具距(跗蹠上如趾的突起).雌鸟体羽暗色,下背及腰部白色,飞羽及尾羽具褐色横斑. 相似文献
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<正>回顾漫长的人类历史,无数座城市或迤逦而行,或改头换面,或灰飞烟灭。后世的我们,只有凭借支离破碎的历史遗迹和残章断简缝补起众多历史的空白,依靠文学作品想象古代都城金碧辉煌的宫阙和车水马龙的市井。文学中的城市使那些在时间和空间上都已离我们远去的城市变成可以认知的对象。当代城市生活的切身体验与往昔文学城市的阅读体验水乳交融,唤醒读者对于城市的联想,影响人们对现实城市的感知,文学中的城市体验变成了读者生活体验的内在部分。因此,人们往往同时生活在两种城市中,首先是城市的现实空间,这个城市 相似文献
73.
74.
骆兵 《江西科技师范学院学报》2014,(5):104-108
李渔是中国古代著名的文化艺术大家,毕生直面社会经济发展潮流,绘画理论与实践根置现实,执着无待而兴;与此同时,通过实施直观实用的创作原则,绘画向戏曲渗透,艺术向谋生齐观,获得了戏曲上的独特建树,充分体现了李渔从绘画到戏曲的身份认同,以及商品经济价值取向。李渔从绘画到戏曲具有强烈的商品经济意识与动机,所含审美理想与经济实用兼而有之,给予当今人们有益的启迪。 相似文献
75.
本文对“蒙汗药”一词的概念给出新界定,即人类利用具有麻醉作用,或被主观认为具有麻醉作用的药物从事谋财害命等非医疗活动的某些药物的总称。通过对古代文献中相关信息的查找与收集,结合前人研究及笔者发现的新史料,对古代文献中记述的蒙汗药进行了系统梳理,发现了新的与蒙汗药相关的文献记载,将蒙汗药存在的历史前推,在新的定义的基础上,对一些未使用蒙汗药的名称而实际属于蒙汗药的药物进行了分析、讨论和确认,并对蒙汗药概念的演化及原因予以解析。 相似文献
76.
77.
78.
《江西科技师范学院学报》2016,(2)
趋同阅读是戏曲身份认同过程必然的客观体现。在戏曲文本趋同阅读的审美价值取向方面,李渔以丰富的实践和创新的理论,为戏曲身份认同做出了难以磨灭的卓越功绩。一是通过创作戏曲文本,向人们提供戏曲文本趋同阅读的对象,丰富与认同戏曲本体及其身份内涵;二是通过撰著戏曲理论,帮助人们戏曲文本趋同阅读,建构与认同戏曲本体及其身份内涵;三是为戏曲文本趋同阅读的特点张目,公开彰显戏曲本体的艺术个性,阐明戏曲身份"结构第一"的独特内涵。 相似文献
79.
正远古时期,当一道闪电偶然击中一棵树,或是一丛灌木时,照亮夜空的火光第一次出现在人类眼前,得益于自然给予的这份珍贵"礼物",人类开始加快了点亮这座星球的步伐。起源于石器时代的灯具,或是置于案上,或是持握手中,与人们的生产和生活密切相连,在数千年古代中国历史的长河中,千姿百态的灯具诉说着来自不同时代的声音。这其中,有些灯具以今日眼光观之,其艺术造型与实用功能的完美结合,浓缩着令人惊叹的智慧结晶。这期为读者朋友们介绍的就是这样一件珍藏于中国国家博物馆的精美西汉灯具,来自两千年前的"环保灯"——彩绘雁鱼青铜釭灯。 相似文献
80.
近日,在进行了26年研究之后,瑞士苏黎世大学解剖学教授弗兰克·吕厄宣布:1988年在德国亚琛大教堂发现的94块千年遗骨被确定为查理大帝本人。此消息一出,西方舆论沸腾。就算是在遥远的东方,但凡有点世界历史常识的人对查理大帝都不会陌生,作为与凯撒、亚历山大齐名的欧洲古代君主, 相似文献