《法经》名称由来驳议

“法”、“经”二字，在春秋战国时期应广泛，并各有其通行含义；主张“法后王”、“法要明白易知”，。是法家的思想倾向和特点。因此，法家李悝所的《法经》，其名称不可能是任何其他字的借字或借义，而应该是它们在当时的通行含义。     

和算史学史述略

本文旨在描述和算史研究的发展线索，并从史学史角度对和算史研究的价值论与方法论问题作出检视。     

李清照的价值观念及其历史地位

思想史的进程表明,宋代由于城市、商业的发达和市民阶层的壮大而出现某些新的变化.李清照崇尚自我的价值观念,是对旧的思想传统的背叛.她的词作、词论提供了这方面的信息.     

浅议高校财会人员研究会计发展史的意义和作用

会计的发展具有一定的历史性，高校财会人员研究会计发展史，对于提高自身基本素养、业务能力；协助领导正确决策；单位之间互相合作：全球范围共同交流：指导本校学生实习等方面无不具有重大的现实意义和作用。     

李约瑟在中国科学技术史研究上的一些观点与成就

李约瑟（１９９０－１９９５年）是一位难能可贵的西方学者。他为学严谨，在可级范围内必追寻中国古代原始资料作为自己建立理论的依据。他能局部地脱离西方文化传统的影响，从一个比较中性的角度来分析中华文化在科学技术上的成就。李约瑟最重要的成就在于促进科技史界认识到科技不是单一文化的产品，而是多种文化的综合产品。因此，李约瑟不仅在中华科技研究上享有不朽的地位，在人类科技史研究上也应享有同样不朽的地位。文章分析了李约瑟的工作所产生的影响并商榷他的一些观点。     

西域语言接触概说

本文根据敦煌藏经等考古资料，比较系统地整理了公元２～１１世纪西域语言相互接触和相互影响的历史，对于揭示语言的演变规律具有重要的参考价值。     

死刑罚的历史演变

死刑,又称极刑,生命刑,是剥夺犯罪人的生命的一种刑罚,是惩罚力度最强的刑种.随着社会的发展,死刑罚也经历了从严酷到轻缓的发展.一奴隶制的文明,是用野蛮的残酷手段建立起来的,不仅适用死刑的罪名很多,而且执行的方式残酷.夏朝,大辟是死刑的总称,有诛、杀戮(先辱后杀)、孥僇(株连).死刑和肉刑不仅用于异族,同族也可采用.商朝的刑法素以严酷著称,死刑名目繁多:①族诛是死刑中最重的刑罚,指一人犯罪,诛及亲属.②斩、戮、诛、(歹古).③炮     

费米学派和意大利物理学的崛起

费米学派是由意大利著名物理学家恩里科．费米在１９２６－１９３８年间创并领导的一个著名学派。该文从这个学派产生的历史背景出发，探索春形成，发展至解体的全部历史过程，了它的主要科学贡献，并初步探讨了这个学派的成功原因。其中对于它在核物理方面的研究及其主要成果的发现过程做了较为详细的论述。