铜冶炼企业隐患排查治理信息系统的研究和应用

铜冶炼工艺过程复杂,危险性大,属于高风险行业,建立有效的安全生产隐患排查治理体系是预防事故发生的重要措施之一,对企业安全发展意义重大.以国内某铜冶炼企业为例,系统全面的辨识生产运行阶段的风险及危险因素,制定控制措施.利用危险源辨识结果,基于风险管理原理开发相应的隐患排查标准,最终利用信息化手段,形成了一套能够有效提高企业隐患排查治理工作效率的信息化管理系统.通过系统的实施,实现了企业隐患排查体系的"标准化"和"信息化",使得人员作业活动"三违"行为、工艺过程、设备设施、场所环境的安全隐患能够得到有效控制,避免或减少安全生产事故的发生.     

《"后生可畏"新解》辨讹

韩府《“后生可畏”新解》文释“后生可畏”为:“一个人的未来的光阴是不可低估和忽视的”。然其所有证据与其所得结论不构成唯一必然的因果关系,我们可从《论语》中找出许多与之相反的例证来,以证其诬。同时现存先秦、秦汉时的典籍中,无一例可用来佐证《新解》主观解释是正确的,相反类似于传统对“后生”一词的用法却很多。故而今人不宜故作标新立异来哗众取宠,轻率判定传统解释有误。     

核反应堆散射裂变截面的最佳辩识问题

本文讨论单能静态中子迁移方程证明了散射裂变截面最佳辩识元的存在性 。     

苏轼论创造成功的七要素——《苏轼创造奥秘》之一章

苏轼者,启山林手也。探索其创造奥秘以取得强劲借鉴,是每个学者孜孜以求的事情。苏轼论创造个性所应具备的七要素,是在总结前人(曹丕、陆机、刘勰等)论述的基础上,特别是依据他本人独创的实践经验所概括出的一套系统而完整的理论命题。一、“才”:苏轼很强调“才”的作用:“夫欲有所立于天下,击搏进取以求非常之功者,则必有卓然可见之才,而后可以有望其成。”二、“气”:苏轼特别强调“气”的创造活力和威力。他继承了孟子“浩然之气”的说法而又有所发展,他认为“气”是一种“盖天下”而“出万物之上”的至刚至人的精神状态,并指出它是通向成功之路的关键要素。三、“识”(即“学”):苏轼认为要想成其非常之功,需要有非常之识度。他把“识度”置于“智术”之先,可见他对“识”的重视程度。四、“意”(同“理”或“道”):苏轼突出强调创作过程中的“以意为主”。“意”,指表现对象所包含的思想和义理,是作品的灵魂,是一篇之关键,居先驱地位。五、“志”:谓作家立身行事之决心和志气,亦即指理想。苏轼论士人的“才”与“气”,皆从“志”入手。六、“节”:苏轼说:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。”对“节”的无比重视,直接否定和批判了曹丕不重“名节”的观点。七、“艺”:指艺术创作中所必须具备的     

火工成品库危险源评估的初步探讨

采用火炸药、弹药企业燃烧爆炸危险源定量评估方法——BZA-1法，对火工成品库危险源进行评估。针对火工成品库的贮存特点，对工艺条件危险系数γ和危险场所人员密度系数D的合理取值进行探讨，增强了火工成品库危险源评估的可行性和可信性。     

浅议建筑施工安全生产危险的控制

本文重点研究了施工企业的安全生产过程问题,这对于其有效控制安全事故,提高安全生产能力,增强市场竞争力,提高经济效益具有重要的现实意义。     

氯乙烯生产过程中危险化学反应工艺过程的辨识

化工生产过程危险因素众多,对化工生产过程的安全性分析就是要找出生产过程中可能导致事故的潜在的危险源,在危险源辨识的基础上进行风险分析,从而制定有效的措施,实质上是对化工生产过程进行安全性评价。     

理欲之辨的流变及现代价值

理欲之辨是中国传统哲学论及的重要内容之一。先秦诸子百家是＂理欲＂思想的源头之处,宋明时期程朱、陆王等提出了＂以理压欲＂和李贽提出＂以欲胜理＂的理欲观,王夫之批判了他们并提出了＂以理导欲＂的理欲观,戴震则主要继承了王夫之的＂理寓欲中＂的观点,坚持理欲统一观。文章通过对＂理欲之辨＂源流嬗变的历史探讨,深刻理解每个阶段理欲观的真正内涵,凸显其发展轨迹,阐释其现代价值。