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11.
《少儿科技》2011,(12):27-27
在梦幻的洛克王国里,龙星是一个平凡的小洛克。他贪玩、调皮,同伙伴们一起学习魔法、训练宠物,过着快乐的日子。然而有一天,神秘的黑暗法师施法笼罩了这片土地。曾经阳光明媚的洛克王国遭遇灭顶之灾,传说只有圣龙骑士才能打败黑暗法师,拯救王国。于是,龙星一行勇敢地踏上了未知、艰辛的“拯救之旅”……  相似文献   
12.
《魔法岛》     
《少儿科技》2008,(8):17-17
从前在大海的中央有一座名叫约岛的美丽小岛。岛上有五个由人类统治的王国,还有各类精灵居住的树林、山谷。岛上的人们从精灵那儿学到许  相似文献   
13.
《少儿科技》2011,(12):27
在梦幻的洛克王国里,龙星是一个平凡的小洛克。他贪玩、调皮,同伙伴们一起学习魔法、训练宠物,过着快乐的日子。然而有一天,神秘的黑暗法师施法笼罩了这片土地。曾经阳光明媚的洛克王国遭遇灭顶之灾,传说只有圣龙骑士才  相似文献   
14.
净慧法师倡导的“生活禅”继承了佛陀教法中的“人乘正法”思想,中观般若学中的“方便”思想,涅荣学中的“人皆有佛性”思想和禅宗的“触目是道、直下承当”思想;他提出修习“生活禅”的基本次第为发菩提心,树般若见,修息道观,入生活禅。“生活禅”的宗旨是“觉悟人生、奉献人生”,它倡导把禅的智慧、精神融入生活,在生活中修行,在修行中生活。“生活禅”理念的提出和在实践中的推广,既是对“人间佛教”思想的继承与践行,又为佛教融入社会生活的现代转型做出了有意义的尝试与探索。  相似文献   
15.
主持人语     
本期所载四篇孝文化研究文章,选题各有其特有之视角,显示了孝文化研究的多元性和互补性。《佛教对"孝道"与"家"观念的吸纳——以佛教慈济宗门为例》选取了佛教现代教派之一的慈济宗证严法师的相关理论与实践,以阐发相关主题。《从〈聊斋志异〉看蒲松龄对悌道的推重与弘扬》以古典文学名著为对象,以悌道为主题,对书中所述之悌道类型和作者倡导悌道的原因进行了分析研究,也是很独特,  相似文献   
16.
克雷格·文特曾经公然挑战“国际人类基因组计划”.想将人类基因组图谱申请成专利并从中谋利;他还试图利用生物技术制造新的物种。有人指责他离经叛道,说他是生物学界的“坏小子”;也有人赞赏他的奇恩妙想,把他誉为“时代的先锋”  相似文献   
17.
印光法师是近代净土宗的振兴者,弘一法师是近代律学的中兴者,两位都是近代佛教史上的重要人物。二师之法缘集中在弘一法师求拜印光法师为师,印光法师对其悉心指导。这对弘一法师的成佛之路产生了重要影响,体现在弘一法师在学佛方法上,一心念佛;态度上,虔诚恭敬;思想上,深信因果;生活上,尽量不麻烦任何人,节俭惜福。弘一法师以印光法师为范,着力修行,终成一代高僧,这给我们带来了不少启发。  相似文献   
18.
自反和合音字不是反切.自反不过是一种偶合现象,并不说明造字先民已经掌握了反切法,人们真正意识到自反是在反切通行以后.合音字记录的是语言中的一个词,是人们自发拼读的结果.反切受悉昙的直接影响而产生.汉末,随着佛教传入中国,胡僧、汉僧和佛教徒从胡文转译的梵文拼音跟汉字读音的对比中通悟了拼音原理,用双声叠韵法来分析汉字字音,发明了反切.<鸠摩罗什法师通韵>是现存最早反映悉昙跟双声叠韵关系的汉语文献,据此可以推断汉末在华僧人领悟双声叠韵法的一些情况.最先把反切运用于文献注音并加以提倡和推广的是服虔、应劭等汉末的一批学者.至于魏世,反切大行.  相似文献   
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