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51.
苏轼继承和发展了韩愈和欧阳修的审美思想和文道观,形成了标新领异的寓意于物而不留意于物的审美观、文道两本的审美主张、外求豪放,内求淡泊的审美理想和“率意”、“传神”的审美风格。苏轼在散文、诗词、书画等方面的美学追求中,建构了多维的美学思想。  相似文献   
52.
武同锁 《科学通报》1996,41(19):1732-1734
设I为环R的理想,记S=R/I。本文主要考虑如下的整体提升问题:对于任意的投射S模Q,是否存在投射R模P,使得Q同构于P/IP?这一概念是作者首次引进的,目的之一是为了研究K_0群的计算问题。因此在本文中,常常要求Q与P还是有限生成的。 本文中的环都是有单位元的结合环,模为左酉模。对于环R,以p(R)表示有限生成的投射左R模的范畴,~RProj。表示投射左R模的范畴。R~(n)表示R作为模的直和,而I~n=II…I,其中I为R的理想。文中用到的其他概念和术语可以参见文献[1]和[2]。  相似文献   
53.
设m>1,n,p,q,r,s均为正整数,R是一个具有单位元1的环.证明了:如果R中的任意x,y满足且R具有Q(m)性质,则R是一个交换环.此外,在适当的条件下确立了R的交换性.  相似文献   
54.
本文绘出了(m,n)─正定关联BCK─代数的概念,讨论了满足(k+1)m=kn(k∈N)的(m,n)─正定关联BCK─代数的性质,同时给出具有条件(s)的(m,n)─正定关联BCK─代数的一些特征.  相似文献   
55.
研究了结合环R与R上的n阶全矩阵环R之间的某些关系,特别是它们的左素理想及Behrens根之间的关系,对Steinberg的一个定理作出了推广。  相似文献   
56.
57.
本文指出屈子《离骚》暗合《周易》离卦,为楚民族——太阳神家族濒临灭亡的浑厚悲歌,指出屈子饰演巫企求与先祖亡君神交未遂,在祖国实现美政理想之伟大抱负落空,乃决心自沉汩罗,身殉祖国,灵赴巫郡,此即《离骚》这一千古奇文之真相。  相似文献   
58.
设N是一个分配生成(distributively-gnerated)素近环,中心为Z,I是N的非零理想,d是N的一个非平凡微商。若N满足下列条件之一,则N必为可换环。1、对任意x∈I,d(x)∈Z;2、N是2一扭自由的,对任意x∈I,d2(x)∈Z;3、到任意x∈I,x-d(x)∈Z  相似文献   
59.
真理的绝对性是指事物的客观规律是能够被认识的。真理是绝对性和相对性的统一:相对性是绝对的,绝对性是相对的。“绝对真理”是为反对“相对主义”,“相对真理”是为反对“绝对主义”而提出的。“真理”是实概念,“绝对真理”如“纯金”、“理想气体”是理想概念。并对马文提出了商榷。  相似文献   
60.
明代学者李元阳,是大理历史上著名的文学家。他的一生可分为两个阶段,前期主要是追求学而优则仕兼济天下的儒家理想与实践,后期则以归隐后的诗意居住为生活主调,充分履践了中国传统哲学天人合一的理想。他后期的创作得益于前期的行走和思考,而又在某种意义上超越了他自己。李元阳整个生命都渗透着大理白族文化的基因,又浸润了中华民族的集体智慧,对当时乃至后世都有一定的影响。  相似文献   
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