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131.
南北朝乐府民歌是《诗经》、汉魏乐府的继承和发展,在我国诗歌史上占有重要地位。它们虽然都产生于同一时代,其艺术风格却迥然不同。本文试图从社会政治文化背景、地理环境、社会风尚、南北朝人的性格特征这四个方面探讨产生这种差异的原因。  相似文献   
132.
文章以《先秦汉魏晋南北朝诗》一书中收录的中古诗歌异文为主要研究对象,以举例的形式总结归纳了此期诗歌异文的十一种类型,并指出了研究中古诗歌异文关系的意义所在。  相似文献   
133.
魏晋南北朝的城市较前代有了迅猛的发展,而城市发展带来了文学版图的城市化格局。以宋齐梁陈为例,无论是文学创作还是文学理论都有不俗的表现,并与城市密切相关。魏晋南北朝文学具有鲜明的城市化特征,城市是文学创作的渊薮,城市除了深刻影响文学的生产。也深刻影响着文学的消费或传播。这一切决定了魏晋南北朝文学创作的趋同性和绮丽繁华的城市品格。  相似文献   
134.
商业交通的发达和宗教传播的兴盛,使魏晋南北朝时期的边疆外地理知识得到较大的发展。在东亚方面,正史中第一篇记叙日本列岛地理的文献--《三国志.魏志.东夷传.倭传》问世;在南部边疆和域外方面,多部记载南海地区的地理书完成,南海的地理情况首次见于记载,《梁书.诸夷列传.海南诸国传》已比较系统地概述了南中国家的史地情况,记载扶南国和师子国的地理篇章先后问问;在西域与中亚方面,以法显为代表的僧侣在西域各地求  相似文献   
135.
魏晋南北朝教学思想在中国古代教学思想发展史上具有重要的历史地位。本文扼要叙述了魏晋南北朝教学思想的基本内容及其特征,指出其流派众多,命题深刻,崇理重人,崇简尚博,重才能培养,提倡实学等特色,分析了魏晋南北朝教学思想形成的内外机制,其外部机制是政治、思想、学术、文化背景,内部机制指教育教学实践,包括教育制度、教学制度及其教学方式方法;并用历史唯物主义观点对其作了实事求是的评价。  相似文献   
136.
曹操的思想相当复杂。但在学术界,历来多强调其治乱之术:法儒互补。该文所论,即为人们很少注目的对曹操影响非浅的墨、道思想及其游侠风尚。  相似文献   
137.
魏晋南北朝墓志由于其文体和所涉内容方面的特殊性而在语言上形成了其独有的某些特点,成为语言研究特别是词汇研究的重要语料,其中有数量不菲的词语被《汉语大词典》等普通辞书所收载。笔者拈出其中的9条词语试加诠释。  相似文献   
138.
从焚书坑儒到独尊儒术,儒家经典成为当时和此后的稀缺文化资源。魏晋时期,王肃为了推翻郑学,开始制造伪经。《孔子家语》及《孔丛子》就是他的伪作,并且在学术界流行很长时间;两宋之际,吴棫首先对《古文尚书》辨疑,到清初,阎若璩吸收前人研究成果撰成《尚书古文疏证》,系统地考辨了《古文尚书》之伪。  相似文献   
139.
编辑策划是编辑工作中一个非常重要的环节,策划的好与坏,决定出版物的成与败.我们《许昌学院学报》同仁一向重视编辑策划工作.“魏晋史研究”(栏目内容还涉及南北朝,实际是研究魏晋南北朝历史)特色栏目就是精心策划的结果.这个栏目涉及的许多内容与河南地缘关系密切,能反映出地方特色;这个栏目涉及的历史时期非常特殊,分分合合数百年,有广阔的研究空间.这个栏目所刊发的许多优质文章也是精心策划的结果.这些优质文章涉及政治、经济、文化、制度和人物,等等,视野广阔,立论高远.正因为如此,“魏晋史研究”这一特色栏目引起了史学界的高度关注和重视,影响甚大.这些精心的策划,不仅渗透了许昌学报人的聪明才智,更彰显了许昌学报人崇高的爱岗敬业精神,很是令人敬佩!  相似文献   
140.
作为我国文学源头的民歌,从《诗经》、汉乐府发展到南北朝乐府,又呈现出一派生机勃勃的繁荣景象,形成了我国民歌史上的第三个春天。南北朝乐府民歌,按照地理区域的不同,可以划分为南朝乐府民歌和北朝乐府民歌。它们同属一个时代,可反映出的内容和表现出的风格,却迥然有别。  相似文献   
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