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101.
102.
城乡交叉地带是路遥小说创作中自觉探索的一个独特领域,也是路遥小说创作的一个主要特色。它不仅揭示了城乡之间在物质生活上的巨大差距,更从文化心理上折射出在社会转折时期,游离于城市生活与乡土观念、现代文明与传统道德之间的农村青年人的复杂感情。文章从交叉地带的形成过程及其社会历史内涵等角度揭示了城乡交叉地带的这种丰富性。 相似文献
103.
立足为青少年社会主义核心价值观教育提供基础性研究,本文采用Rokeach价值观量表(RVS)对2590名青少年开展了问卷调查,研究结果表明:新时期青少年男女在终极价值观和工具价值观上没有表现出显著的差异,总体来看相当一致,只有在个别选项上(舒适的生活、平等、自尊、真正的友谊)才表现出较明显的差异性。本文为新时期青少年价值取向分析的系列成果之一。 相似文献
104.
作业贯穿学生学习活动的始终,是提高学生学习兴趣、学习效率的重要教学环节。在作文教学中,如何设计个性化的校本作业,激发学生的写作兴趣,让写作变得轻松愉快而又简单易行,是一个值得探究的课题。本文主要从四个方面:提倡周记随笔、启动博客文集、组织竞赛、及时点评来论述初中作文校本作业设计的几点思考。 相似文献
105.
加西亚·马尔克斯的创作理念在于向读者揭示20世纪上半叶哥伦比亚乃至整个拉丁美洲所处的封闭、落后、腐败和独裁的社会氛围。作者在《没有人给他写信的上校》中塑造了一位退休老上校,他已经习惯了倒霉与不幸,然而又十分看重自己的尊严。表面上看,上校像是老小孩儿:既想入非非又合乎情理,既狂热又谨慎,既可笑又可悲。而实际上,与其说他是个人物形象,毋宁说他是一种灵魂:孤独与不幸,即加西亚.马尔克斯创作理念的形象化。 相似文献
106.
声乐作品不像美术作品,一经作曲家写出来就能供广大听众欣赏,他只不过是纸上的一些符号,必须要经过演唱者的演唱才行,这就涉及到演唱者对作品的再创作过程,因此演唱者的演唱技巧、专业修养、生活积累等对作品的正确演绎就起到了非常重要的作用。本文就如何提高歌曲演唱者对音乐作品的再创作发表了一些见解,希望多多得到广大同仁的指正。 相似文献
107.
随着社会的变迁、人们思想的变化、民间音乐生存环境的变化,原汁原味的民间音乐在特定情况下只能靠民间音乐博物馆加以保存。为了更好地传承民间音乐,需开辟民间音乐多样化发展的新路子。在原曲加上反映时代的新词、借鉴西方多声部技术将原曲改编为合唱作品、将原民间音乐曲调变换为器乐形式、以原始民间音乐语汇作为素材创作大型器乐作品等都是民间音乐多样化创作的重要形式。 相似文献
108.
韩璐 《南阳理工学院学报》2014,6(5):90-93
钢琴套曲《小序曲与赋格四首》创作于改革开放之后,也是作曲家丁善德先生钢琴音乐创作晚期较有代表性的一首作品。本文以其中第三首序曲《雀跃》为例,从作品的结构、调性格局、创作技法等方面来探讨丁善德先生这一时期的创作风格和艺术特色及其对中国钢琴音乐发展所产生的影响。 相似文献
109.
在当今社会,知识经济的网络数字化正改变着传统文学,代表了大众文化发展的主要文化形式和主流发展趋势。彰显着文学与大众的密切关系,使大众真正拥有了对于文学的权力。本文通过分析网络文学的概念,针对创作主体及工业化操作的大众化特征现象进行探讨。以期通过本文的阐述,让我们深入了解文学的新变化,使文学观念、文学手段与媒介传播保持同步。 相似文献
110.
张静 《焦作师范高等专科学校学报》2009,25(3):17-23
《纽约时报》在“3·14”西藏暴乱事件发生后做了一系列报道。通过对报道中各种信源的定性与定量分析,发现《纽约时报》并非以其标榜的客观性原则来处理“3·14”有关报道的,而是利用信源的种种处理手法最终帮助达赖“流亡政府”成功地对此次“3·14”事件发表了看法。这种信源处理方法背后隐藏善美国媒体解读西藏问题一贯的冷战式思维,具有强烈的意识形态偏见。 相似文献