《庄》、《骚》浪漫主义之比较

作为浪漫主义珍品，《庄》、《骚》同受荆楚文化和古代神话的影响，都具有奇伟超拔的想象，都显示出一种独立不群的个体人格，另外，在艺术手法方面也有相似之处。但《庄》、《骚》浪漫主义精神产生的思想基础不同，思维方式也不一样，对神话的接受形式亦多有差异。     

唐寅与唐寅诗

唐寅诗文潇洒，书画冠绝，而细读其诗，我们却看到这位外表风流倜傥的才子内心实际上充满了苦闷忧愁和悲哀愤懑。唐寅追求一生却处处碰壁，心灵与人格倍受煎熬与折磨，但唐寅不甘作茧自缚，他在痛苦与失意中努力寻求精神的自由和灵魂的解放。他以花为友，豪饮长醉，狎妓风流，举止怪异，为孤傲本真的心灵披上了一件磊落不羁、似真亦幻的风流外衣。他率真颖达、清高自傲的人格特征通过花、鹤、琴、笛等一般象征寄托物和放旷的言行、风流的外表曲折反映在其诗歌的情志内容之中。     

高校教师岗位胜任力的评价方法研究及其应用

依据胜任力模型理论,提出新时期高校教师胜任力的结构模型,构建高校教师岗位胜任力评价指标体系.采用层次分析法和模糊评价法确定高校教师胜任力中各项指标的权重及对其进行综合评价,形成定量评价高校教师岗位胜任力的综合评价方法.建议高校在选拔、评价教师时应将能力和人格素质同时进行评量.     

人格物违约精神损害赔偿制度的构建

合同法中的违约行为只能提起违约之诉,只有在和侵权行为竞合的时候才能依侵权行为提起相应的精神损害赔偿.人格物的合同中,涉及到合同违约但未侵权的情况时,若仍以原标准来进行救济就不能体现人格物的人格权属性.人格物可分为显性人格物和隐性人格物,将人格物进行划分有利于充分构建人格物违约责任的精神损害赔偿制度.     

公民意识刍议

公民意识是政治民主化的必备内容之一。公民意识相对于臣民意识而言,指民众有独立的人格和理性精神,神圣的法律意识和权利义务观念,积极主要的政治参与热情。我国民众尚不具备现代公民意识,原因是我方面的,既有历史传统的影响,又有现代客观条件的限制。培育公民意识是我们艰巨的任务,必须从政治、经济、文化等方面入手。只有培育出现代公民意识,我国民主政治的建设目标才能实现。     

试说苏轼词中的人生境界

<正>“大江东去,浪淘尽千古风流人物……”此一曲《念娇奴》已使苏轼不朽.诚如其言,历史的风涛公正而无情,大浪淘尽泥沙,历史选择了自己的伟人在文学的领地上,豪杰毕出,各领风骚,时至北宋,中国文学有了苏轼,凭添了几多内涵、才情与风韵!于诗于文于词,成就卓著.单论词,“词至东坡,如诗如文,如天地奇观.”①今人袁行霈先生说:“苏轼一个人为词的发展所作的贡献,相当于陈子昂和李白两个人对唐诗的贡献”②因了苏轼非凡的创造力,词成为有宋一代三百余年间的代表文学,自此中国文学诗、文、词鼎足而立 苏轼以自己的词作开创了一代词风,于词史上有空前绝后的地位,自然词这种独特的文学式样也深刻地反映了苏轼的“内在宇宙”.苏轼一生作词三百余首,词中记载了他大半生的坎坷.笔者试从其词中觅其心路历程,看其人生境界,他经历过两次“在朝——外任——流放”的过程,历顺境逆境,经大起大落.试以其人生转折点为界限,分黄州以前词、黄州词,惠州儋耳词三段述之.     

张咏——宋初政治文化重建背景下的新型人格

张咏是宋初第一代新型文人的杰出代表,史学家对他的关注首先集中在以文官掌兵的成功实践上;但就整体而言,张咏为重新建立儒家道德规范而进行的种种努力,以及他自觉捍卫皇权的权威、胸怀天下、以民为本的政治理念等,更能体现新的时代特征.张咏的人格品质还显示着集官僚、文士、学者于一身的基本特点.而所有这些都与他青年时代的学习、生活经历密切相关.     

弘扬国学精粹 提高人文素质--高校非中文专业开设"中国古典文学鉴赏"课的必要性与可行性

从高校非中文专业学生知识结构的现状出发，阐述加强人文素质教育的重要性；“中国古典文学鉴赏”课的课程特点及其在人文素质教育中所起的作用决定了在高校非中文专业学生中开设这门课程的必要性和可行性。     

人身危险性理论:根基、内涵及刑法理论变革

人身危险性理论是近代刑法学派理论的中心范畴。在这一范畴的基础上，近代刑法学派的学对刑事古典学派的刑法理论进行了强有力的批判。人身危险性理论有着深厚的社会根基、方法论根基、哲学根基。从内涵上看，它是初犯可能性和再犯可能性的统一。人身危险性理论带来了刑法理论的深刻变革。     

浅谈高校辅导员的人格魅力

辅导员的人格魅力是对大学生进行思想政治教育的一种特殊手段。高校辅导员人格魅力之所在表现在优秀的传统美德和高尚的道德情操、渊博的知识和较强的综合职业技能、高度的创新意识、对学生的信任与宽容。其人格魅力在学生中的作用也是巨大的,高校辅导员应该不断地修养和塑造自己的崇高人格,以自己特有的人格魅力折射出自己的优秀品质,从而影响、教育和感化我们的学生。