新加坡华文小说的现实主义传统及其流变

新加坡华文小说的主流是现实主义的；新华小说的现实主义是发展的，不断变化的。新华小说的现实主义传统确立于20世纪20年代至40年代初。新华小说一开始便以人民大众为服务对象，积极反映他们的生活和思想感情。这一优良传统在20世纪40年代中期至60年代中期的小说得到继承和发展，涌现出一批有突出成就的现实主义小说家。而从1965年至今，新华现实主义小说在题材、主题、艺术风格和表现手法等方面都发生了重大的变化。     

论晚清关于小说的中西比较

晚清时代,西方的小说及小说理论随着坚船利炮的侵入传到了中国。理论家们对中西小说的发展历史、小说的作家、小说的类型、翻泽小说与创作小说等问题进行了对比,通过对比阐释了中西小说的优劣。晚清时代关于中西小说的对比功利性极强而且随意性极大。     

试论简·奥斯汀的现实主义和女性视角

简·奥斯汀的小说在英国文学史中占有无可取代的独特地位 ,其魅力主要来源于作者独特的女性视角和现实主义的敏锐观察力。奥斯汀与同时代的一些杰出女小说家的不同之处在于 :她有着清醒的现实主义的洞察力 ,能对某些社会弊端进行入木三分的无情揭露和尖锐批评 ;然而 ,她又不同于那些男性现实主义小说家 ,因为她有着他们所不具备的敏锐的女性视角 ,她的小说更关注妇女的生存状况 ,关注她们在社会地位、经济地位、受教育机会、婚姻等方面的不平等处境     

望远镜·李渔和中国最早的科学小说

倘若翻开报纸或打开电视,不难发现网络的普及给社会生活带来的巨大冲击,几年前对多数人还相当陌生遥远的网络已经悄然走来,“你上网没有?”、“把你的E-mail告诉我”……这类时髦的问询不时听到。农民在网上了解市场信息,患者在网上寻找名医会诊,公务员在网上办公,边远山区的学校在网上请名师授课……这些昨天的科幻已     

“小井”中的洞天--试论乔典运小说中的国民性批判主题

乔典运在文学上所取得的成就源于他对生活、对人性的深刻思考 。他在探索极“左”路线盛行的原因时，捕捉到了国民性批判的主题。继鲁迅之后，他再次 提出了改造国民灵魂，重塑民族性格的重要课题。     

王朔:中国当代文坛独特的文化符号

本文认为，目前从纯文本的角度去研究王朔巳失去意义，而对曾经由王朔引起的论争现象发表了自己的看法。     

关于《悲伤》的讨论

主持人的话陈思和舞鹤是当代台湾重要的小说家 ,1 95 1年生于台南 ,毕业于成功大学 ,早在大学期间就发表了引人注目的小说。但是在 1 981 -1 990年间他完全放弃发表创作的生活方式 ,闭居在淡水整整 1 0年 ,在读书和思考中度过自己生命中最宝贵也是最活跃的一段年华。 90年代复出后他的创作成为文坛上的一个重要现象 ,他的作品数量上不算很多 ,但几乎每一篇都凝聚了自己生命的一段重要经历的痕迹。用他自己的话说 :“每一篇小说好像是一段时间的小小纪念碑。《牡丹秋》是六○年代末大学时期的纪念碑。《微细的一线香》是府城台南的变迁之于年…     

古代小说与传统文化研究领域的新探索

杜贵晨学术新作《传统文化与古典小说》详尽考辨,探讨古代小说的某些规律,把理论思辨与直觉感悟相会通,力求构建有民族特色的中国古典小说理论,在多方面均给读者带来新的收获。     

《红楼梦》中的山东方言

分析和归纳了《红楼梦》中使用的山东方言。认为《红楼梦》中的山东方言只能来源于东鲁孔梅溪，由此提出了孔梅溪参与《红楼梦》早期创作的可能性。