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111.
元四家在长期的绘画实践中,融合笔墨的写意精神,通过对物象描绘表达画家的主观心绪,忽略物象的形似而重神似,逐渐形成了尚逸、尚意的山水画风。文人画家主张“逸笔草草,不求形似”,追求“脱俗”和“自娱”的美学思想体现了文人画家之“隐”与山水画之“逸”的结合。 相似文献
112.
113.
矿山电气安全是一个系统工程,贯穿于设备采购、安装调试、使用、检修、事故调查与处理等生产全过程。为了保障矿山电气设备安全、可靠运行,避免人身伤亡事故和设备事故发生,必须要切实保证从人、物、技三方面抓起。这里所谓的人是指矿山电气安全管理及从业人员;物是指电气设备和工具器材等;技是指技术标准、操作规范和管理制度及理念等。 相似文献
114.
李占德 《曲靖师范学院学报》1997,(1)
简单地把“我”与”“氓”之间的关系确定为“青梅竹马”式是不够准确的.不论从作品内容还是人物关系演变的角度看,“我”对“氓”都经历了一个由“不知”到知,由假知到真知的过程,“我”的性格也随之发生了深刻的变化.如果把“我”与“氓”的关系说成“青梅竹马”式,便违背了“我”的性格发展逻辑. 相似文献
115.
116.
118.
119.
希特勒在合并了奥国之后,宣布着他已完成一个「神圣」使命,即把他的出生之国并入德国。希氏的确有这种个人情绪上的感觉,是无疑的。不过,以希氏这样一个政治人物,他的感情表示只是一种方法,而非目的.日耳曼主义动员的真正目的,是在于取得脱里斯特(Trieste)萨隆尼加(Salonica)与奥特萨(Odessa)为了现在把意大利这个同盟者丢开,究竟太蠢,所以希氏「暂时的」停住在勃里纳隘口与格拉斯,表 相似文献
120.
李约瑟先生将造纸术认作四大发明之一。那位问了:欧洲不是有莎草纸和羊皮纸吗?不怕不识货,就怕货比货。了解下前两位,你才晓得以蔡伦为首的历代先贤,如何造福人类。莎草纸最初是埃及人使:摘了纸莎草,削了皮,将茎切成三角形截面的薄片,在水里泡一周;长条们排一列,垂直着这一列再搁一层,然后用木槌打:两层薄片压成一片了,再用石头压紧磨光,这就可以用了。要命的是:莎草纸只能在埃及那类干燥地方使,湿气一重,立刻完蛋;而且费尽千辛万苦制得一张,只能单面书写画画。罗马人曾试图把莎草纸放在雪松熬的油里,后来发现:倒是不受湿气了,可是颜色日益变黄,字迹不清;油里捞出来,立时粉碎。 相似文献