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11.
目的探讨高等学校污水再生利用的可行性。方法以陕西某高校为例,采用类比分析法和效益分析方法。结果某高校除去部分较难处理污水,如冲厕所产生污水、厨房污水等,可用污水为2 528 m3/d,占总污水量的67%,经处理后得到可用水约2 000 m3/d,完全满足该校区1 658 m3/d杂用水量的预算。该校区如果实施污水再生利用,每年可以节省绿化、洗车等杂水费用约52.2万元,20年收益为1 044万元。其污水再生处理工艺适合采用生物接触氧化法。结论在高等学校实施污水再生利用是必要的,而且技术是可行的。 相似文献
12.
任红英 《湘潭师范学院学报(自然科学版)》2002,24(1):85-89
车用燃料是汽车工业的血液,为了减少对石油产品的依赖并解决环境污染问题,寻找一种替代性、干净的代用汽车燃料巳成为汽车工业迫待解决的技术课题,本简要分析了汽车工业几种可行的新能源。 相似文献
13.
艾荫范 《重庆三峡学院学报》2005,21(4):111-113
詹·弗雷泽在<金枝>中展示了远古人类普遍存在的屠王现象,唯独遗漏了中国.本文证实辽王朝的再生仪乃是一种反屠王仪式,同时略示屠王现象在上古中国的普遍存在,不仅填补了弗氏的空白,而且为我国古民俗研究增加了一个思考的向度. 相似文献
14.
15.
黄秉生 《广西民族大学学报》2003,(4)
壮族具有一种可称为广纳性文化根系 ,表现为对异质文化的宽容、平等和吸纳和对苗瑶文化、汉族文化的宽容和吸纳 ,形成了壮族许多再生文化、杂糅文化形态 ,也使壮族文化符合生态文化的共生规律。 相似文献
16.
18.
19.
罗平布依文化的内涵与价值建构 总被引:1,自引:1,他引:0
张永刚 《曲靖师范学院学报》2003,22(1):1-5
罗平布依化是我国布依族化的重要组成部分。它既保持着布依整体原生化的优秀内质,又有独特的再生创造话性。其特点是:(1)以美丽的自然环境为裁体;(2)以独特的民俗民趣为形态;(3)以鲜明的民族气质为核心;(4)以丰富的民间艺术形式为见证。强化这些特点,是建构罗平布依化价值的基本思路。“民族尊重”和“宽容姿态”是罗平布依化价值建构的起点和最后归宿。 相似文献
20.
白兰瓜子叶和幼叶作为外植体直接诱导再生芽。讨论了不同种类和不同水平激素的作用、子叶上不同位置组织的差异、子叶与幼叶诱导频率的不同等。试验结果表明:生长素类激素和较高浓度的细胞分裂素激素类使子叶产生白色疏松的愈伤组织,MS+BA0.5ppm+Kt0.5ppm为诱导再生芽的最适培养基;子叶上不同部位组织的诱导率呈显著差异,近生长点端→远生长点端,诱导率由24.4%急剧下降至0%:幼叶的诱导率为27.4%,明显高于子叶9.7%的诱导率;不定芽的生根需极低浓度的Kt(0.01—0.05ppm)或不附加任何激素。 相似文献