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132.
中道,是古希腊渊远流长的传统观念,在许多政治家和思想家那里,都有着“中道为善”的思想。古希腊伦理思想的集大成者、伦理学的奠基人亚里士多德,对传统的中道思想进行了理论上的系统和发展,从而形成了他的中道学说。研究亚里士多德的中道学说,不仅对了解亚里士多德的思想有重大意义,而且也有益于当今道德风貌的改善。 相似文献
133.
马克思主义的意识形态学说有广义和狭义之分:贬义的、狭义的意识形态,根本特点是其“虚假性”,各种唯心主义哲学是导致意识形态虚假性产生的根本原因;而“一般意识形态”则是马克思恩格斯广义的、现代流行意义的“意识形态”,是各种思想观念和精神现象的总合,是从总体上对各种意识形式的概括。各种歪曲、质疑、否定文艺本质的意识形态都是站不住脚的。不同语境中的意识形态涵义差别很大,要实现对马克思主义意识形态学说本真意义上的认识,必须从辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义、心理学和语言学五个层面进行完整准确的解读。 相似文献
134.
《周易》是一部形象说理的特殊的哲学著作。其基本符号“一”、“一”《易传》赋予阴阳说,从而使这部著作成为表述自然界普遍联系的哲学范畴。将阴阳之道引申到文学领域,我们会发现《周易》对中国古代文学风格主流的深刻影响。阳刚之气与“风骨”,阴柔之美与“平淡”的艺术追求,从内容到形式都呈现一系列的规定性。因此,我们可以说《周易》包含极其丰富的文学思想,创作风格是其一,同时涉及到形象思维等等方面。《周易》与我国古代文论的内在联系,需要进行广泛、深入的研究。 相似文献
135.
在大力倡导科学技术创新的今天,回顾大陆漂移学说创立的曲折历程,缅怀为之奋斗和献身的一代伟人——魏格纳,具有很强的现实意义和教育意义。 相似文献
136.
以阴阳哲理为基础的太极推手,无论从技击原理,还是练习方法,都体现着阴阳变化.本文从阴阳相资、阴阳互转、阴阳平衡三个方面阐述了阴阳学说在太极推手中的运用. 相似文献
137.
陈国达 《中南大学学报(自然科学版)》1991,(5)
本文回顾了地洼学说的形成与发展历程,阐述了其发展现状。在现阶段,地洼学说已逐步发展成为具有五个组成部分和两个衍生学科的比较复杂的大地构造与成矿学理论体系。这里论述了:(1)活化地区(地洼区)的概念——阐述这个构造单元的地质、地球物理及地球化学特征、鉴别标志、时空分布规律和成矿特点;(2)地壳动定转化递进说——阐明地壳构造发展的一般性规律,即动定递进律;(3)递进(地洼)成矿理论——论述地壳中成矿作用演化规律与地壳构造演化规律的关系、构造成矿概念以及多因复成矿床。 相似文献
138.
中医基础理论的哲理和数理探索 总被引:2,自引:0,他引:2
孟凯韬 《科技导报(北京)》2000,(7):12-13
“哲理数学”是一门将哲学思维与数学思维相 结合,研究自然、社会、人生在深层及在宏观上存在 的联系及数量关系的科学,是与传统数学根本不同 的一种新数学。它区别于传统数学的本质特征在于 以辩证逻辑为纽带。因此,它可以克服形式逻辑带 给传统数学的局限性,使数学思维进入一切研究领域。用它研究中医基础理论也会有一种全新的认识。 中医是从人与自然和社会相联系的角度研究人体的生理机制、病理变化、疾病的防治和康复的宏观医学。它区别于其他医学的主要特征在于有一个基于对应性的联系网络和一个基于同一性和对立性的治则治法系统… 相似文献
139.
140.
本文指出了板块构造学说的致命性缺陷和它没有驱动力以及无法预报大地震等问题,具体分析了用板块构造学说来解释汶川大地震的不合理性。本文呼吁,中国的地震研究人员独立思考,摆脱对板块构造学说的盲从。 相似文献