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81.
本文用考古学、民俗学、民族学剖析了一首六朝民歌,发现其中的异性求爱还保留有原始阿注婚的残迹,而现在西南一些民族的婚俗中仍有所表现,以此观照六朝民歌,从而揭开了那些爱情诗中的含蕴的原始民俗真相。  相似文献   
82.
众所周知,凡是学习美声唱法的人,大多数要学习唱意大利语歌曲和歌剧片段,在欧美国家如此,在世界各国如此,在我国也一样。目前来说,我国对意大利语发音结合意大利歌曲鉴赏的课程较少,能够给音乐专业学生讲授意大利语发音的教师经验也相对匮乏。作为一名艺术院校的意大利语专业老师,本文结合我院声乐和音教专业学生教授意大利语的经验与研究,浅议一下意大利语语音课程的设置重要性。  相似文献   
83.
当今,世界上许多国家都很重视本国民族音乐的继承与发展。美洲、欧洲和阿拉伯等许多国家,都不同程度地将本国的民间音乐纳入教材,日本、匈牙利更是如此。  相似文献   
84.
郭尔罗斯蒙古族民歌泛指吉林省西部蒙古族聚居地所产生和流传的蒙古族民歌。悲剧性郭尔罗斯蒙古族民歌是郭尔罗斯蒙古族民歌中的一个类别。悲剧性郭尔罗斯蒙古族民歌具有创作时间集中、题材内容集中、人物对象集中等特点。对悲剧性郭尔罗斯蒙古族民歌的欣赏不仅会引起我们情感上的共鸣,还能够启发我们对人生幸福的思考。  相似文献   
85.
舟曲县拥有秀美的山川和宜人的生态气候,更有辉煌灿烂的民族文化,其中藏族民歌更是反映了独特的民族气质。本文的选题基于对舟曲藏族民歌的文献整理,力图从前人的研究成果之中,总结出舟曲藏族民歌的研究现状与缺失之处,以音乐学研究的角度勾勒出舟曲藏族民歌的宏观面貌。  相似文献   
86.
张辽艳 《科技信息》2011,(16):277-277
陕北方言赋予了陕北民歌鲜明的地方特色,无论是陕北民歌的演唱,还是陕北名歌的创作,都与陕北方言紧紧相依,密不可分。独具特色的陕北方言使陕北民歌呈现出其独特的魅力,将陕北的地貌特征、历史文化和陕北人民的生产生活方式表现得淋漓尽致。  相似文献   
87.
曲式是乐曲、歌曲的结构形式,拥有相对独特的艺术价值.由于乐思表达的需要,乐句自身存在着由低级到高级、由简单到丰富的内在需求.巢湖流域的单句式民歌和双句式民歌是当地民歌的源头与基石.从由正规乐句到扩充乐句类型结构的单句式民歌,再到拥有重复、并行、对比等结构的双乐句民歌,尤其是旋律行进中穿插的灵活多变的诸多衬词、衬句,感悟...  相似文献   
88.
明清两代是中国封建社会的末期。各地不同风格的俗乐——民歌、小曲、弹词、鼓词、十番、鼓吹、南北曲(戏曲)等等,在经济发达的沿海城市里广泛流行。本文阐述了明清时期民歌与小曲的艺术形态发展及特点。  相似文献   
89.
以上平调式为研究视角,以民歌体裁为分类方式,对朝鲜族民歌进行研究。朝鲜族民歌是朝鲜族音乐文化研究的一个窗口,透过对朝鲜族民歌的研究,可以探求朝鲜族音乐文化的一部分特征。并以此作为朝鲜族音乐文化系列研究中的一部分。  相似文献   
90.
《国风》是否是民歌,是《诗经》学论争焦点之一。从文学艺术发展的特点、《国风》民歌说的内证、外证以及诗经研究之文学视角看,"国风非民歌说"是错误的。  相似文献   
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