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101.
凉山彝族民间歌曲是在彝族人民长期的生产劳动中产生的,它是一种受外来影响少、自身发展形成的艺术形式。  相似文献   
102.
以上平调式为研究视角,以民歌体裁为分类方式,对朝鲜族民歌进行研究。朝鲜族民歌是朝鲜族音乐文化研究的一个窗口,透过对朝鲜族民歌的研究,可以探求朝鲜族音乐文化的一部分特征。并以此作为朝鲜族音乐文化系列研究中的一部分。  相似文献   
103.
任何事物都有一个发生和发展的过程,民歌演唱艺术也不例外。新时期,在学习和借鉴西方声乐艺术中有用的东西,创造发展我国歌唱艺术时,要继承和发扬本民族的优秀民歌演唱艺术传统,不断完善发展我国的民歌演唱艺术。  相似文献   
104.
“巢湖民歌”虽为“巢湖”区域民歌,但其区域划分并不统一,是巢县民歌,巢湖地区民歌,还是巢湖流域民歌?“巢湖民歌”的地域界属,人们尚未形成趋同认识。基于自然、行政、文化三个方面梳理“巢湖民歌”区划的衍变过程,并结合人文、地理、历史、方言等方面,通过音乐形态分析,探究“巢湖民歌”“和而不同”的音乐文化特征。  相似文献   
105.
通过对广西瑶族民歌的现状与风格进行分析研究,论证了"传承就是继承和发展,创新才是发展之根本"的论点。并强调:创新必须面向传统、面向未来,才能创作出有价值、有生命力的作品,才能够宣传和保护、传承和发展瑶族人民的文化遗产,才能为增强中华文化的影响力做出贡献。  相似文献   
106.
“四杰”骈赋不独在思想境界与哲理内涵与六朝骈赋相异,而且其骈赋自六朝齐梁之律化风尚开启以来,并受本朝律赋文风影响,较六朝骈赋律化更为明显,在用韵、格律和抒情化方面都较六朝骈赋又有不同。实为异于魏晋而独标的赋风新气象。  相似文献   
107.
南朝民歌缘情绮靡,它在内容题材上以描写女性爱情为主,艺术手法精致,风格清丽活泼,形式上以五、七言四句为主等特点无不影响着同时代以及后来文人诗作,主要表现在当时的文人拟作、宫体诗和随后的隋唐文人诗作。南朝民歌在一定程度上促进了绝句和律诗的发展。  相似文献   
108.
当今,世界上许多国家都很重视本国民族音乐的继承与发展。美洲、欧洲和阿拉伯等许多国家,都不同程度地将本国的民间音乐纳入教材,日本、匈牙利更是如此。  相似文献   
109.
左权民歌的旋律发展方法在左权民歌中最具地方特色。色彩性乐汇是左权民歌旋律的编唱、演变过程中最为灵活、最不稳定的成分。左权民歌中乐句的组合以重复组合为主,并且通常出现在衬腔重复句与原乐句中,对整个左权民歌的旋律起到了稳定、巩固的作用。  相似文献   
110.
美丽的六朝古都——南京是一个融汇天地灵气的文化古城,这个城市深深浸润着当地的人们。在这里,我们有幸结识了本文的主人公——周权,这个毕业于南京大学生化专业的中学老师,已经在一个崭新的直销事业平台中开创了自己的个人事业。 南京特有的人文气息赋予了周权山的胸怀与水的灵气,激励着她勇于开拓,挑战自我。  相似文献   
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