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121.
风行于荧屏内外的清朝题材历史电视剧勾画了系列女性图谱,并以父权意志的化身、男权社会的牺牲品、"恶女"、"贞女"等多种类型存在于"清史剧"这方"男性话语中心"的大舞台,共同演绎着女性的悲剧,谱写悲剧女性的挽歌。虽试图消解男权,解构男性话语中心秩序,但女人的天空终究是低矮的,难以摆脱女性被主宰、被书写的命运。 相似文献
122.
莎翁戏剧中颜色词的文化意义及其翻译 总被引:1,自引:0,他引:1
孙芳琴 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2000,(1):119-121
颜色词往往表现出各民族的不同文化背景,在翻译该民族作品时,应该对其中的颜色词根据目的语国家的语言习惯作适当处理。本文从莎士比亚戏剧中选出几个颜色词(黑、绿、绿和黄、红、灰等),注意其不同的汉语译文,将其与汉语文化背景进行了对比研究。 相似文献
123.
《萍乡高等专科学校学报》2019,(1):62-66
明清公案小说中有很多篇目涉及梦的描写,梦境的塑造具有提供关键线索,推动案件进行的作用。明清小说中,梦境做梦者的身份分为平民和官员两个群体,做梦的内容也比较相似。这不仅仅是因为多维、神秘的文化渊源,也是因为神秘、禁锢的时代背景所造成的。公案小说中梦境在结构上的不同设置,可以起到预示、提示和解释不同的作用。因而,研究明清公案小说中的梦境塑造有利于更深层次的解读明清公案小说的叙事手段与风格特色。 相似文献
124.
郑世鲜 《浙江万里学院学报》2021,(2):51-56
《世说新语》作为一部记录魏晋名士逸闻轶事和玄言清谈的笔记小说,为后世戏曲的创作提供了大量的素材.而明杂剧文人化色彩突出的特质与《世说新语》在内容和体制上都有着内在的契合.所以,明杂剧中存在着不少以《世说新语》中的文人名士作故事作为题材的作品,这些作品鲜明地体现明中后期杂剧的特色,是明杂剧中文人剧的典型. 相似文献
125.
科普剧的内容建设要素是“科普”和“戏剧”。除了科学知识外,科普剧更应传播科学方法、探究精神和科学品格。因此,科普剧的提质要基于高阶思维的4个维度做强“科学内核”。结合科普剧4个原创案例的探索与实践,对应提出4个基本要义:主题激发科学兴趣、剧情互动带入科学探究、情节设计促进科学传播、跨学科融合树立科学精神。 相似文献
126.
127.
侠义公案小说是清代颇为流行的一种小说体裁,这类小说的创作深受佛教的影响。这种影响不仅体现在"词曰"、"有诗为证"之类的外在形式上,而且在主题思想、情节设计及人物塑造中亦有所反映。具体表现在,如"劝善"和"因果报应"的主题思想设计,"因果报应"的叙事模式建构以及具有佛教色彩的清官、侠客、僧尼等的人物形象塑造。 相似文献
128.
康怀远 《重庆三峡学院学报》2011,27(5):65-69,138
苏轼一首题为《世传徐凝瀑布诗云一条界破青山至为尘陋又伪作乐天诗称美此句有赛不得之语乐天虽涉浅易然岂至是哉乃戏作一绝》的七言绝句诗,因为褒李白而贬徐凝曾引起一场争论颇久的聚讼公案。但是,如果从经典诗学的角度认真研究苏轼对李白的总体评价,苏轼对李白诗风的继承,苏轼和李白审美欣赏的心理共鸣,李白和徐凝二诗的优劣,就不难发现苏轼褒李白而贬徐凝完全符合东方式的神似批评标准的。 相似文献
129.
王湘华 《江西科技师范学院学报》2005,(5):83-86
对清代白话公案小说中的超人力因索,不能简单地说成是“迷信”、“糟粕”,而应看到作品运媚超人力因素的写实价值。清代白话公案小说所反映的鬼神世界是现实社会的折射,在公案小说中表现鬼神因素,满足了大众的社会需要。作者(说书人)以鬼神世界来拟写人世,从而突出清代白话公案小说这一题材的独特的社会写实意义。 相似文献
130.
中国古代文学中的侠以<史记>中的游侠、唐传奇中的豪侠、清侠义公案小说中的官侠最具代表性.由于时代特点、文化背景、创作心理等方面的影响,侠客特征出现了异变他们生存的环境从江湖转换到了庙堂;他们的追求由不求闻达到注重侠义建功;他们的精神内质从江湖意气转变为恋主情结.本文从创作主体、社会环境、民众心理三个方面剖析了侠特征出现异变的原因. 相似文献