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821.
《孙子兵法》是古吴文化的一颗璀灿的明珠,能动的军事实践观是其哲学思想的精华。  相似文献   
822.
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央面对世情、国情、党情所发生的深刻变化,不断推进理论创新和实践探索,提出了一系列以马克思主义为指导,蕴涵中国优秀文化精髓,充分结合当代中国实际国情的治国理政的新思想、新观点、新论断、新要求。从理论指导维度看,其治国理政思想贯穿了唯物史观和唯物辩证法的红线;从文化传承维度看,旨在弘扬中华文化沃土中的优秀文化;从问题切入维度看,直面中国全面改革开放发展实际;从目标厘定维度看,始终坚持中华民族伟大复兴的中国梦;从经验运用维度,凸显了推广党在长期工作中形成的经验和方法。  相似文献   
823.
唐小艳 《中国西部科技》2011,10(13):77-78,37
职业观、专业观、学业观、择业观和创业观是高职学生的世界观、人生观和价值观在职业问题上的具体体现。本文着重论述社会主义核心价值体系引导下的高职学生的"五观"教育,旨在端正高职生的态度、提高学生素质及指导学生的实践。  相似文献   
824.
唯物矛盾观的演化过程,是如何实现马克思主义中国化的重要参照。马克思等人继承了西方哲学史中的矛盾观点,从对黑格尔唯心矛盾观的解构中,建构了唯物矛盾观的理论和体系。毛泽东在继承前人理论基础上,紧密结合中国革命的实践和中国传统辩证法思想,使唯物矛盾观具有了鲜明的中国作风和气派,从而实现了马克思主义矛盾观的中国化。唯物矛盾观的演进就是一个不断继承与创新的过程。把继承与创新结合起来,同样是马克思主义中国化的实现路径。  相似文献   
825.
大学习观的基本特征是学习时间的延伸性,学习内容的综合性,学习空间的广阔性,学习过程的主动性和学习方武的多样性。  相似文献   
826.
阐述了可持续发展、大环境、大系统的哲学内涵,提出大环境观、大系统观是可持续发展整体视野的基础,运用系统工程的原理,坚持全面性、系统性、动态性的研究,有可能建立可持续发展理论和方法体系。  相似文献   
827.
阐述了可持续发展、大环境、大系统的哲学内涵 ,提出大环境观、大系统观是可持续发展整体视野的基础 ,运用系统工程的原理 ,坚持全面性、系统性、动态性的研究、才有可能建立可持续发展理论和方法体系 .  相似文献   
828.
本文从修辞观入手回顾分析了西方修辞学的演变历程,指出:智慧性是修辞的本质特征。重视智慧性,修辞学便兴盛,反之则衰亡。高举智慧论旗帜,是新世纪修辞学发展的必然选择。  相似文献   
829.
可持续发展是人类在经历了工业化文明、面临环境与发展的重大挑战所出现的一种新的发展观,其核心是探求与自然的互为调适、协同进化以及人与人之人间的和谐共济,当代与后代的均衡发展。可持续发展的理论渊源可追溯到中国古代哲学的和谐观,中国哲学强调人与自然和谐、人与人和谐、人自己身心内外和谐,追求“天人合一”的境界,可持续发展理论对中国传统的和谐谐观进行历史继承,又以现代实践为基础,在内涵、外延、实现手段等方面  相似文献   
830.
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